"وَأَقْبَلْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ" [1] ، وذكره البخاري في كتاب الخمس:"فَرَجَعْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ" [2] ، وذكره في المغازي بإسقاط:"جَمَعْتُ"أولًا [3] ، وكذا لبعض رواة مسلم وكل هذا مستقيم، وقال بعضهم: لعله:"وَجِئْتُ حِينَ جَمَعْتُ مَا جَمَعْتُ"فتغير:"جِئْتُ"بـ:"جَمَعْتُ"وهذا ممكن، يدل عليه قول البخاري في كتاب الخمس:"وَرَجَعْتُ".
وفي حديث نزول: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3] :"نَزَلَتْ لَيْلَةَ جَمْعٍ" [4] كذا للكافة، وجاء عند بعض رواة مسلم في آخر الكتاب:"لَيْلَةَ جُمُعَةٍ" [5] .
وقوله في باب أواني المجوس في حديث إسحاق بن منصور:"يَأْتُونَنَا بِالسِّقَاءِ يَجْمُلُونَ فِيهِ الوَدَكَ"أي: يذيبونه، كذا لبعض الرواة، وعند الأكثر:"يَجْعَلُونَ فِيهِ الوَدَكَ" [6] والأول أعرف، قلت: وقد روي:"يَحْمِلُونَ فِيهِ الوَدَكَ"من العمل.
وفي باب خرص التمر:"فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِيَدِهِ فَجَمَعَ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي"كذا لأبي ذر والقابسي [7] ، وعند الأصيلي:"مَجْمَعَ"وهو
(1) "الجمع بين الصحيحين"1157 (117) .
(2) البخاري (3091) .
(3) البخاري (4003) بإسقاط:"فَرَجَعْتُ".
(4) مسلم (3017/ 4) من رواية ابن أبي شيبة وفيه:"لَيْلَةَ جَمْعٍ". أما لفظ المصنف فهو في هذا الموضع لابن ماهان كما في"المشارق"1/ 155، وكما سيأتي قريبًا.
(5) مسلم (3017/ 4) من قول عمر.
(6) مسلم (366/ 106) من قول ابن وعلة السبئي.
(7) البخاري (1478) من حديث سعد بن أبي وقاص.