قوله:"مِنْ لُؤْلُؤَةٍ وَاحِدَةٍ مُجَوَّفَةٍ" [1] أي: خالية الداخل غير مصمتة، ورواه السمرقندي:"مُجَوَّبَةٍ"والمعنى واحد، ورويناه في كتاب الخطابي:"مَجُوبَةٍ"أي: قد قطع داخلها بالثقب فتفرغ وخلا، من قولهم: جُبْت الشيء إذا قطعته، والمِجْوَبُ: آلة من حديد يقط به الأدم قطًّا مستديرًا"مُجَوَّبَةٍ"من جَوَّب، بناه للمبالغة، و"مَجُوبَةٍ": من جاب.
في التفسير:" {كَاَلْجوَابِ} [سبأ: 13] قَالَ ابن عَبَّاسٍ: كَالْجَوْبَةِ مِنَ الأَرْضِ" [2] .
قوله:"وَلَمْ يَأْتِ أحدٌ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ" [3] يعني: المطر الغزير.
قوله:"سَيْرُ المُضَمِّرِ المُجِيْدِ" [4] أي: صاحب الفرس المضمر لفرسه الذي قد استجاده، أي: أتخذه جوادًا، وهو الذي [5] يجود بجريه، ومن رواه:"الْمُضَمَّرِ"أراد الفرس، ويكون:"الْمُحيْدِ"وصفًا للفرس أيضًا، أي: الذي يلد الجياد من الخيل، قاله ثابت، وفي رواية إخرى:"الرَّاكبُ الجَوَادَ المُضَمَّرَ" [6] فـ"الْجَوَادَ"مفعول، و"الْمُضَمَّرَ"صفة له.
قوله:"أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ" [7] أي: مصيبة"اجْتَاحَتْ مَالَهُ" [8] أي:
(1) البخاري (4814) ، مسلم (2838/ 24) من حديث أبي موسى الأشعري.
(2) البخاري قبل حديث (4800) .
(3) البخاري (933) من حديث أنس، وفيه: (وَلَمْ يَجِئْ) .
(4) رواه أبو يعلى 3/ 61 (1486) من حديث معاذ.
(5) ساقط من (د) .
(6) البخاري (6553) ، مسلم (2827) من حديث أبي سعيد الخدري.
(7) مسلم (1044) من حديث قبيصة بن مخارق، و (1554) من حديث جابر.
(8) مسلم (1044) من حديث قبيصة.