قوله في صفة الجنة:"وَلَمَا بَيْنَ المِصْرَاعينَ كمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَحِمْيَرَ" [1] كذا عند البخاري في سورة سبحان، وصوابه:"وَهَجَرَ"، وكذا في مسلم [2] والنسائي [3] و"مسند ابن أبي شيبة" [4] .
قوله:"يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ القِيَامَةِ"إلى قوله:"فَيَدُورُ كمَا يَدُورُ الحِمَارُ بِرَحَاهُ" [5] كذا لهم وهو الصواب، وعند الجُرجاني:"كمَا تَدُورُ الرحاء بِرَحَاهُ" (ولا وجه له إلاَّ لو كان:"الرَّخاءُ بِرَحَاهُ") [6] وليس عنده فيه ضبط.
قوله في حديث الأخدود:"مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ فِيهَا. أَوْ قِيلَ لَهُ: اقْتَحِمْ" [7] كذا رويناه في جميع النسخ. قال القاضي: وهو صحيح بقطع الألف من: أحميت الحديدة في النار إذا أدخلتها فيها لتحمى [8] . وقال بعضهم: لعله:"فَأَقْحِمُوهُ فِيهَا"ثم سقطت القاف لقوله بعد:"أَوْ [9] قِيلَ لَهُ: اقْتَحِمْ"وهذا لا يحتاج إليه.
(1) البخاري (4712) من حديث أبي هريرة بلفظ:"إِنَّ مَا بَيْنَ المِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَحِمْيَرَ".
(2) مسلم (194) .
(3) "الكبرى"6/ 378 (11286) .
(4) لم أجده في المطبوع من"المسند"، وهو في"المصنف"6/ 311 (31665) ، 7/ 64 (34026) .
(5) البخاري (3267) من حديث أسامة بن زيد.
(6) ما بين القوسين ساقط من (أ) .
(7) مسلم (3005) من حديث صهيب.
(8) "المشارق"1/ 202.
(9) في (أ) : (إلا) ، وفي (د) : (و) .