وهي ما يحمل عليه من الإبل، وإذا ضمت الحاء فهو الشيء المحمول، وهي الأمتعة والأطعمة وشبهها.
(وقوله في الحُمُر:"كَانَتْ حَمُولَةَ القَوْمِ" [1] أي: الحاملة لهم ولمتاعهم) [2] .
وقوله:"فَهَمَّ القَوْمُ بِنَحْرِ حَمَائِلِهِمْ" [3] جمع: حمولة.
وقوله:"وَكانَتْ خَفِيفَةَ المَحْمَلِ" [4] بفتح (الميمين) [5] وهو الحمل.
وقوله:"تَحَمَّلُوا" [6] أي: ساروا بحمولتهم ثم استُعْمِل في السفر والنهوض.
(2797، 2972، 7226) من حديث أبي هريرة مرفوعًا:"وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا أَنَّ رِجَالًا مِن المُؤْمِنِينَ لَا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، وَلَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُهُمْ عَلَيْهِ، مَا تَخَلَّفْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو في سَبِيلِ اللهِ".
(1) البخاري (4227) ، ومسلم (1939) من حديث ابن عباس بلفظ:"كان حَمُولَةَ النَّاسِ".
(2) ساقطة من (د) .
(3) مسلم (27) من حديث أبي هريرة بلفظ:"فَنَفِدَتْ أَزْوَادُ القَوْمِ قَالَ: حَتَّى هَمَّ بِنَحْرِ بَعْضِ حَمَائِلِهِمْ".
(4) مسلم (2253) من حديث أبي هريرة مرفوعًا بلفظ:"مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهُ فِإِنَّهُ خَفِيفُ المَحْمَلِ طَيِّبُ الرِّيحِ".
(5) في (د، أ) : (الميم) .
(6) مسلم (1769/ 86) من حديث عائشة، وهي كلمة من بيت لجبل بن جوال من قصيدة يبكي فيها بني قريظة والنضير ويجيب حسان بن ثابت والبيت بتمامه:
لَعَمْرُكَ إِنَّ سَعْدَ بَنِي مُعَاذٍ ... غَدَاةَ تَحَمَّلُوا لَهُوَ الصَّبُورُ
انظر"السيرة النبوية"لابن هشام 3/ 312.