القيامة. وقيل: بعدي، أي: ليس ورائي إلاَّ القيامة. وقيل: بعدي، أي: إني أول (من يُبعث) [1] وأول من تنشق عنه الأرض.
و"حَشَرَاتُ الأرْضِ" [2] هوامُّها. وقال السُّلَمي؛ حشراتها: نباتها. وقال
الهجري: ما أكل من أجناء الشجر. وقال الخطابي وثابت: صغار حيوانها
ودوابها كالضباب واليرابيع ونحوه [3] . و"حَشرَجَةُ الصَّدْرِ" [4] تردد النَّفَس
فيه عند الموت.
قوله:"فَحَشَّ وَلَدُهَا" [5] (بفتح الحاء) [6] أي: يَبُس، وضبطه بعضهم بضم الحاء، والفتح أصوب، يقال: حَشَّ هو أَحَشَّتْ [7] أمُّه إذا يَبُس ابنها في بطنها.
قوله:"يَحْتَشُّ لِدَابَّتِهِ" [8] أي: يجمع لها الحشيش.
وقوله:"وَعِنْدَهُ [9] نَارٌ يَحُشُّهَا" [10] أي: يلهبها، يقال: حَشَّها وأَحَشَّها وأَحْمَشَها، يقال: مَحَشُّ نار، ومَحَشُّ حرب، والْمَحَشَّ: عود يحرك به النار لتتقد وتلتهب به.
(1) في (د) : (نبي تنشق عنه إلَّا من يبعث) ، وفي (أ) : (نبي يبعث) .
(2) مسلم (2243) من حديث أبي هريرة.
(3) "معالم السنن"1/ 229.
(4) مسلم (2685) من حديث أبي هريرة بلفظ:"وَحَشْرَجَ الصَّدْرُ".
(5) "الموطأ"2/ 740 من حديث عبد الله بن أبي أمية.
(6) ساقطة من (س) .
(7) في (أ، د) : (وانحشت) .
(8) "الموطأ"1/ 425 في سؤال لمالك.
(9) في (أ) : (وعندنا) .
(10) البخاري (7047) من حديث سمرة بن جندب.