قوله:"تَأْكُلُ مِنْ حَشِيشِ الأرْضِ" [1] هو اليابس من نباتها، (ومثله) [2] :"لَا يُخْتَلَى حَشِيشُهَا" [3] .
قوله في التمر:"الْحَشَفُ" [4] هو رديئه وما يبس منه قبل نضجه مما لاطعم له.
قوله:"فَوَجَدْتُ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةً" [5] بفتح الشين واحدة الحَشَفِ. وقيل: معناه، صلبه، وهذا إنما يصح على تسكين الشين، والمتحشف المتقبض المتيبس.
وقوله:"قَطَعَ حَشَفَتَهُ" [6] هي رأس الذكر.
قوله:"فَأَتَيْتُهُ في حَشٍّ" [7] هو البستان بفتح الحاء وضمها وكسرها.
وبه [8] سمي الخلاء حشًّا؛ لأنهم كانوا يقضون حوائجهم في البساتين يستترون بمجتمع النخل.
(1) البخاري (745) من حديث أسماء بنت أبي بكر بلفظ:"لَا أَطْعَمَتْهَا، وَلَا أَرْسَلَتْهَا تأكُلُ - قَالَ نَافِعٌ: حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: - مِنْ خَشِيشِ - أَوْ خُشَاشِ - الأرْضِ)، وسيأتي قريبا الاختلاف فيه."
(2) في (أ) : (ومنه) .
(3) روى ابن أبي شيبة في"المصنف"7/ 399 (36889) من حديث أبي سلمة وعبد الرحمن ابن حاطب بلفظ:"لا يُحْتَشُّ حَشِيشُهَا وَلَا يُلْتَقَطُ ضَالَّتُهَا". وأبو نعيم 2/ 797 (2102) من حديث الحارث بن غزية بلفظ:"لَا يُحْتَشُّ حَشِيشُهَا، وَلَا يُخْتَلَى خَلَاهَا".
(4) "الموطأ"2/ 638، 646، 933.
(5) البخاري (5411، 5441) من حديث أبي هريرة بلفظ:"فَأَصَابَنِي سَبْعُ تَمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ حَشَفَةٌ".
(6) في"الموطأ"2/ 852:"قَالَ مَالِك: الأَمْرُ المُجْتَمَعُ عَلَيْهِ عِنْدَنَا أَنَّ الطَّبِيبَ إِذَا خَتَنَ فَقَطَعَ الحَشَفَةَ إِنَّ عَلَيْهِ العَقْلَ".
(7) مسلم (1748) من حديث سعد بن أبي وقاص.
(8) في (أ) : (ومنه) .