ابْنِ أَبِي حَبِيبٍ"."
وفي حثي التراب في وجوه المداحين:"سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ"كذا لابن ماهان، وعند الكافة:"حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ ابْنِ أَبِي ثَابِتٍ" [1] وهو الصواب.
وفي باب دور الأنصار:"ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجِ" [2] كذا في نسخ مسلم، وصوابه:"دَارُ بَنِي الحَارِثِ"كما في البخاري.
وفي باب قبض العلم:"حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنَا ابْنُ وَهْبٍ" [3] كذا في جميع النسخ، وفي بعض الروايات:"حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى"قال الجياني: وهو خطأ. وفي باب من سمَّع سمَّع الله به:"حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الوَلِيدِ بْنِ حَرْبٍ - قَالَ سَعيدٌ: أَظُنُّهُ ابْنُ الحَارِثِ بْنِ أَبِي مُوسَى" [4] ، قال بعضهم: لا يصح فيه: الحارث. قال القاضي أبو الفضل: إلاَّ أن يكون جَدَّه، ويكون معنى قول سعيد: ("أَظُنُّهُ: ابْنُ الحَارِثِ"أي) [5] : أظنه: الوليد بن حرب بنْ الحارث بن أبي موسى. على معنى المبالغة في التعريف به، ورفع نسبه، والوليد هذا من ولد أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - [6] .
(1) مسلم (3002) .
(2) مسلم (1392) .
(3) مسلم (2637/ 157) .
(4) مسلم (2987) .
(5) ما بين القوسين ساقط من (س) .
(6) "المشارق"1/ 226.