يَزِيدَ وَعَبْدٍ لا والأول الصواب.
وفي"الموطأ"في حديث الضبِّ:"عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الوَلِيدِ أنه دَخَلَ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -" [1] . كذا لأحمد بن مطرف عن يحيى بن يحيى، وعند غيره عن يحيى:"أَنَّ خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ دَخَلَ"وتابع يحيى على قوله:"عَنْ خَالِدِ"جماعة، (وخالفه جماعة) [2] أُخَر فقالوا فيه:"عَنِ ابن عَبَّاسٍ وَخَالِدٍ أَنَّهُمَا دَخَلَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -"وعلى هذا رده ابن وضَّاح.
وفي باب كراهية الإمارة:"يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ [3] عُمَرَ (عَنِ الحَارِثِ) [4] كذا للجلودي، وعند ابن ماهان:"وَبَكْرِ"قال عبد الغني: الصواب:"عَنْ بَكْرِ بْنِ عُمَر" [5] ومنهم من قال:"عَنْ بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْحَارِثِ [6] "وإنما هو:"عن الحارث"."
وفي حديث عائشة أنها كانت ترجل شعر رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَالِكٌ عَنِ ابن شِهَابٍ عَنْ عَمْرَةَ" [7] ، وغير مالك يقول:"وَعَمْرَةَ" [8] كذا جاء في غير"الموطأ"من رواية غير مالك. قال أبو داود: ولم يتابع مالكًا أحدٌ على
(1) "الموطأ"2/ 968.
(2) ساقطة من (د) .
(3) في (د، ش) : (عن) .
(4) مسلم (1825) بلفظ:"يَزِيدُ بْن أَبِي حَبِيب، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ الحَارِثِ".
(5) ساقطة من (س) .
(6) في (س) : (عبد الحارث) .
(7) "الموطأ"1/ 312 بلفظ:"عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عمرة".
(8) في نسخنا الخطية: (عمرة) بدون الواو، والمثبت من"المشارق"2/ 91. وهذِه رواية الليث بن سعد عند أبي داود (2468) .