وفي باب السلام:"وقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: لَا تُسَلِّمُوا عَلَى شَرَبَةِ الخَمْر"كذا للأصيلي وابن السكن، وعند القابسي والهروي والنَّسَفي:"ابْنُ عَمْرٍو" [1] وقيده الطرابلسي عن القابسي:"وقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ: ولَا تُسَلِّمُوا عَلَى شَرَبَةِ الخَمْر"جعل الواو للعطف، وضم:"عُمَرَ"فوافق الأصيلي في الاسم أنه:"عُمَرَ"وزاد الواو لابتداء الكلام.
وفي باب الوتر:"مَالِك عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ"كذا ليحيى من رواية ابنه، ولبعض رواة يحيى وسائر رواة"الموطأ"وجميع رواة الصحيحين:"عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ [2] بْنِ عُمَرَ" [3] (وهو الصواب؛ هو أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر) [4] بن الخطاب، وقد جاء مبينًا عند ابن بكير، وكذلك أصلحه ابن وضَّاح.
وفي الصلاة الوسطي:"زيدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ رَافِعٍ" [5] كذا للكافة، ووقع عندنا عن ابن حمدين:"عُمَرَ"و"عَمْرِو"معًا، وفي باب عمرو، ذكره البخاري وذكر فيه الخلاف، ومن قال:"عَمْرِو"قال: لا يصح، وقول من قال فيه:"ابْنِ نَافِعٍ"أيضًا، والصحيح:"رَافِعٍ" [6] .
وفي باب السلب:"عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ" [7] قاله [8] يحيى وجماعة من
(1) البخاري قبل حديث (6255) .
(2) ساقطة من (س) .
(3) "الموطأ"1/ 124، البخاري (999) ، مسلم (699/ 36) .
(4) ما بين القوسين ساقط من (س) .
(5) "الموطأ"1/ 139.
(6) "التاريخ الكبير"6/ 330 (2550) .
(7) "الموطأ"2/ 454.
(8) في النسخ الخطية: (قال قال) والمثبت من"المشارق"2/ 114. وهو الأليق بالسياق.