وفي باب ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس في حديث مسلم:" (عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ - بسنده -) [1] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ (عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ" [2] كذا قرأناه، وفي رواية بعض رواة مسلم:"عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ) (1) عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ"وهو وهم.
وفي (1) باب يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفًا بغير حساب:"حَدَّثنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الجُمَحِيُّ"كذا لهم، وفي رواية:"ثنا عَبدُ اللهِ بْنُ سَلَّام بن عَبْدِ اللهِ"والصواب:"عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَّامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ" [3] .
وفي صلاة الوتر في [4] حديث أي كريب وهارون رفعاه:"عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ ابنِ عُمَرَ"وقال في آخره:"وقَالَ أَبُو كُرَيْبٍ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ولَمْ يَقُلِ: ابْنِ [5] عُمَرَ" [6] كذا لكافة رواة مسلم وكافة شيوخنا، وعند العذري فيما سمعناه على الأسدي عنه:"عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ"مكبرين، ولم يوافقه أصحاب العذري من شيوخنا عليه، ووافقوا الجماعة، والصواب ما لهم، وعبد الله بن عبد الله أخو عبيد الله.
وذكر مسلم:"عَبْدُ اللهِ ابْنُ (بُحَيْنَةَ" [7] كذا لهم، وعند الطَّبَرِي:"عُبَيْدُ اللهِ ابْنُ) [8] بُحَيْنَةَ"، والصواب:"عَبْدُ اللهِ"مكبرًا، وكذا ذكره البخاري من بعض
(1) ساقطة من (س) .
(2) مسلم (2605) .
(3) مسلم (216) .
(4) ساقطة من (د، ش) .
(5) ساقطة من (س، د، ش) .
(6) مسلم (749) .
(7) مسلم (570) .
(8) ساقطة من (د، ش) .