حبله. وقيل: صفحته. وقيل: العرق الذي بين المَنكِب والعنق، والأول أولى، وروي:"تَنْفُذَ سَالِفَتِي".
و"الْفِرْدَوْسُ" [1] في السريانية: البستان. وقيل: الكَرْم، وهو هاهنا ربوة في [2] الجنة، هي أوسط الجنة وأعلاها وأفضلها.
و"الْفَرَطُ" [3] : الذي يتقدم الوارد فيهيئ لهم ما يحتاجون إليه، وهو في هذِه الأحاديث: الثواب والشفاعة، و (النبي - صلى الله عليه وسلم -) [4] يتقدم أمته ليشفع لهم، وكذلك الولد لأبويه (وللمؤمنين المصلين عليه) [5] أجرًا لهم [6] وثوابًا، يقال: فَرَطَهُمْ يَفْرُطُهُمْ فهو فَارِط وفَرَط، والجمع فُرَّاط.
وقوله:"تَفَارَطَ الغَزْوُ" [7] أي: فات من أراده بتأخر وقته، وهو من السبق أيضًا، أي: سبق الغزاة فلم يلحقهم من تخلف، وفرط: قصر، والتفريط: ترك الشيء غير مهتبل به، وأفرطت الشيء: نسيته وتركته، والإفراط: الزيادة في الشيء حتي يخرج به [8] عن حده من قول أو فعل.
(1) البخاري (2790، 7423) من حديث أبي هريرة. و (2809، 3982، 4462، 6550، 6567) من حديث أنس.
(2) في (د) : (من) .
(3) البخاري (1344) ، ومسلم (2296) من حديث عقبة بن عامر.
(4) في (س) : (الذي) .
(5) في (س، د، ش) : (وللمصلين على المؤمنين) .
(6) ساقطة من (س، د، ش) .
(7) البخاري (4418) ، ومسلم (2769) من حديث كعب بن مالك.
(8) من (د) .