وفي باب من والى غير مواليه:" (حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارٍ) [1] ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأعْمَشِ"كذا لهم [2] ، وعند ابن سفيان"حَدَّثَنَا شَيْبَانُ" [3] . قال الجياني [4] : والصواب:"شَيْبَانُ"، وكذا في المناقب [5] على الصواب [6] .
وفي باب أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بجمار:"حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [7] "كذا في جميع النسخ [8] قالوا [9] : وهو وهم صوابه:
"سَيْفٌ" [10] ، (وهو سَيْفُ) [11] بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، وقيل: ابن سُلَيْمَانَ.
وفي التفسير في باب: {وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ} [النور: 10] :"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ حُصَيْنٍ" [12] كذا لهم، وعند الجُرجاني:
(1) ساقطة من (س) .
(2) كذا قال، والذي في"المشارق"2/ 240: كذا لابن ماهان، وفي"التقييد"3/ 858: (وفي نسخة ابن ماهان) ، فلم تنسب إلا لابن ماهان خلاف ما توهمه عبارة المصنف.
(3) مسلم حديث (1508/ 19) .
(4) ساقطة من (س، د) .
(5) يقصد ما في"صحيح مسلم" (2461/ 113) :"وَحَدَّثَنِي القَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ - هُوَ ابن مُوسَى - عَنْ شَيْبَانَ عَنِ الأَعْمَشِ ...".
(6) "تقييد المهمل"3/ 858.
(7) زاد في (س) : (عن الأعمش) .
(8) كذا قال، وكذا في"المشارق"2/ 240، وفي النسخ المطبوعة من مسلم: (سيف) على الصواب ولم يُشر في حاشيتها إلى اختلاف.
(9) في (د) : (قال) .
(10) مسلم (2811) .
(11) ساقطة من (س) .
(12) البخاري حديث (4751) .