وفي باب الثريد:"حَدَّثنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ أَبِي طُوَالَةَ"كذا لأبي ذر، وعند النَّسفي والأصيلي والقابسي:"عَنْ أَبِي طُوَالَةَ" [1] قالا: وهو الصواب، وقاله أبو ذر.
وفي باب: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ} [المائدة: 96] :"وَقَالَ أَبُو شُرَيْحٍ: كُلُّ شَئءٍ في البَحْرِ"كذا في أصل الأصيلي، وفي سائر النسخ:"وَقَالَ شُرَيْحٌ صَاحِبُ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -" [2] قال الفربري: كذا في أصل البخاري. قال الجيَّانِي: وهو الصواب [3] . وقد ذكره البخاري في"التاريخ"وذكر له هذا الحديث [4] ، وأبو شريح رجل آخر هو الخزاعي جد مالك بن عمرو.
وفي باب الأمر بلزوم الجماعة من كتاب الفتن:"حَدَّثنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي: ابْنَ سَلَّامٍ - ثنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِيهِ سَلَّامٍ"كذا لابن ماهان، والذي عند الكافة وفي سائر الأصول:"ثَنَا زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ" [5] وهو الصحيح، وإنما يروي زيد بن سلام عن جده لا عن أبيه، ومعاوية هو الراوي عنه، قال البخاري: زيد بن سلام بن أبي سلام أخو معاوية دمشقي عن أبي سلام [6] ، وأبو سلام اسمه: ممطور الحبشي الأسود يروي عنه ابنا ابنه معًا [7] .
(1) البخاري (5419) .
(2) البخاري (5493) .
(3) "تقييد المهمل"2/ 294.
(4) "التاريخ الكبير"4/ 228.
(5) مسلم (1847/ 52) .
(6) "التاريخ الكبير"3/ 395 (1318) .
(7) هما زيد ومعاوية ابنا سلام بن أبي سلام، وانظر ترجمته في"تهذيب الكمال"28/ 484 (6172) .