رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ [العلق: 1] ، أي: اسم ربك، و"أَقَرَأَ بِأُمِّ القُرْآن؟!" [1] ، و"اقْرَأْ بِمَا تيَسَّرَ مَعَكَ" [2] .
ومنه قول سُراقة:"فَخَطَطْتُ بِزُجِّهِ الأرْضَ" [3] وقد تكون من المقلوب: خططت الأرض بزجه، الباء زائدة، يعني: سراقة.
ومنه قوله - صلى الله عليه وسلم:"مَا أَنَا بِقَارِئٍ" [4] ، وكذلك قول أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم:"مَا هُوَ بِدَاخِلٍ عَلَيْنَا أحد بهذِه الرَّضَاعَةِ" [5] أو تكون لتأكيد النفي، وقد قيل: الباء هاهنا لتحسين الكلام.
ومثله:"مَسَّتْ بِعَارِضَيْهَا" [6] وفي رواية ابن أبي أويس"فَمَسَّتْ بِهِ" [7] تعني: عارضيها، أي: منه، و [8] حذف عارضيها وهو المفعول الثاني.
وقول بلال:"أَخَذَ بِنَفْسِي الذِي أَخَذَ بِنَفْسِكَ" [9] أي: أخذ نفسي [10] .
وفي إسلام أبي ذر:"فَقُلْتُ بِمِثْلِ مَا قُلْتُ بِالأمْسِ" [11] .
(1) "الموطأ"1/ 127 من حديث عائشة.
(2) البخاري (6251، 6667) عن أبي هريرة.
(3) البخاري (3906) من حديث سراقة بن مالك.
(4) البخاري (6982، 4953) ، مسلم (160) من حديث عائشة.
(5) مسلم (1454) عن أم سلمة.
(6) البخاري (5334) من حديث ابن عباس، مسلم (1486) من حديث أم حبيبة.
(7) البخاري (1282) .
(8) في (س، د) : (أو) .
(9) "الموطأ"1/ 13 - 14.
(10) في (س) : (بنفسي) .
(11) البخاري (3522) من حديث ابن عباس، وفيه:"فَقُلْتُ مِثْلَ مَا قُلْتُ بِالأَمْسِ".