طاء أو قاف أو خاء أو عين جاز قلبها صادا أو زايا لما بينهما من مجانسة الاستعلاء واتّحاد المخرج، وكذا كتبوا بالصاد وَاللّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ بالبقرة [1] ، فيخرج عنه يَبْسُطُ الرِّزْقَ [2] المتّفق على أنّه بالسين، وكذلك كتبوا بالصاد أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَب «الطور» [3] ، ولَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ب «الغاشية» [4] .
(1) البقرة: (245) .
(2) كما في: الرعد: (26) ، الإسراء: (30) ، القصص: (82) ، العنكبوت: (62) ، الروم: (37) ، سبأ: (36) ، (39) ، الزمر: (52) ، الشورى: (12) .
(3) الطور: (37) .
(4) الغاشية: (22) ، الجميلة: (284) ، المقنع: (83) .