وتسمى سورة «التساؤل» .
مكّيّة [2] .
وحروفها: سبعمائة وتسعون [3] .
وكلمها: مائة وثلاث وسبعون [4] .
وآيها: أربعون آية فيما خلا البصري والمكي، وإحدى وأربعون في المكي والبصري [5] .
واختلافها: آية:
عَذابًا قَرِيبًا [6] مكّي وبصري.
(1) النبأ: الخبر، والجمع أنباء، اللسان مادة (ن ب أ) (162) (1) ، وسميت السورة بهذا الاسم في المصاحف وكتب التفسير والحديث، وذلك لوقوع النبأ في فاتحتها، ومن أسمائها: سورة «عم يتسائلون» ورد هذا الاسم عن الصحابة والتابعين، وعنون به بعض المفسرين كالزمخشري (176) (4) ، والثعالبي (379) (4) ، وترجم به الحاكم في مستدركه (556) (2) ، وسورة «التساؤل» وبه عنون الجمل في الفتوحات (470) (4) ، وسورة «المعصرات» كما في بعض التفاسير كالألوسي (2) (30) ، أسماء سور القرآن: (508) .
(2) باتفاق، عد الآي: (481) ، القول الوجيز: (235) ، البصائر (497) (1) ، حسن المدد: (145) ، ابن شاذان: (360) ، البيان: (262) ، الكامل: (128) ، روضة المعدل: (87) ب.
(3) في عد الآي: (481) ، ابن شاذان: (360) ، الوجيز: (335) ، البصائر (497) (1) ، البيان: (262) ، روضة المعدل: (87) ب، ومبهج الأسرار (21) أ:"سبعمائة وسبعون حرفا"،و في حسن المدد: (145) كما هنا:"سبعمائة وتسعون"وأظنه تصحيف، وقال محقق ابن شاذان: (( 767 ) )"."
(4) في عد الآي: (481) ، ابن شاذان: (360) ، الوجيز: (335) ، البصائر (497) (1) ، البيان: (262) ، روضة المعدل: (87) ب، وفي حسن المدد: (145) .
(5) انظر: عد الآي: (481) ، البصائر (497) (1) ، حسن المدد: (145) ، بشير اليسر: (201) ، كنز المعاني (2472) (5) ، وفي البيان: (262) ، روضة المعدل: (87) ب، القول الوجيز: (335) :"إحدى وأربعون آية في البصري، وأربعون في عدد الباقين"،و ذكر خلف المكي في معالم اليسر: (206) .
(6) الآية: (40) ، عده البصري والمكي بخلف عنه لوجود المشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم - - الموازنة وعدم عده عند المكي وهو رواية الداني، عد الآي: (481) ، حسن المدد: (145) ، القول الوجيز: (335) ، الكامل: (128) ، روضة المعدل: (87) ب، كنز المعاني (2472) (5) ، البصائر (497) (1) ، البيان: (262) ، بشير اليسر: (201) ، ابن شاذان: (361) .