أمال لاصْطَفى [1] حمزة والكسائي، وكذا خلف، وافقهم الأعمش، وقرأ ورش من طريق الأزرق بالفتح كالباقين وبالتّقليل، وبه قرأ نافع من (العنوان) .
وقرأ في بطون أمهتكم [2] بكسر الهمزة حمزة والكسائي، وزاد حمزة كسر الميم، ووافقه الأعمش في الحرفين على الكسر، وتقدم ب «النّساء» [3] .
وعن الحسن ظلمت [4] بإسكان اللاّم كما في «البقرة» [5] .
وأمال فَأَنّى [6] حمزة والكسائي، وكذا خلف، وافقهم الأعمش، وقرأ ورش من طريق الأزرق بالفتح وبالتّقليل، وبه قرأ الدّوري عن أبي عمرو، وهو لنافع في (العنوان) ، والباقون بالفتح، وبه قرأ أبو عمرو من (العنوان) .
وأمال يَرْضى [7] حمزة والكسائي، وكذا خلف، وافقهم الأعمش، وقرأ ورش من طريق الأزرق بالفتح والتقليل، وبه قرأ نافع من (العنوان) ، والباقون بالفتح، وكذلك حكم مُسَمًّى وقفا.
وقرأ يرضه [8] بضمّ الهاء من غير صلة نافع وحفص وحمزة، وكذا يعقوب، وافقهم الأعمش، وقرأ السّوسي بسكون الهاء، ووافقه الحسن، قال أبو حاتم:"وهو"
(1) الزمر: (4) .
(2) الزمر: (6) ، النشر (363) (2) .
(3) سورة النساء: (11) ، (17) (4) .
(4) الزمر: (6) .
(5) سورة البقرة: (17) ، (72) (2) .
(6) الزمر: (6) .
(7) الزمر: (7) .
(8) الزمر: (7) ، النشر (363) (2) ، المبهج (789) (2) ، مفردة ابن محيصن: (322) ، مفردة الحسن البصري: (460) ، مصطلح الإشارات: (457) ، إيضاح الرموز: (628) ، البحر المحيط (187) (9) ، الدر المصون (412) (9) .