و عكسه: موضعان:
مُصْبِحِينَ، وَلا يَسْتَثْنُونَ [1] .
يَسْطُرُونَ (( 1 ) )... بِمَجْنُونٍ (( 2 ) )... مَمْنُونٍ (( 3 ) )... عَظِيمٍ (( 4 ) )
وَيُبْصِرُونَ (( 5 ) )... الْمَفْتُونُ (( 6 ) )... بِالْمُهْتَدِينَ (( 7 ) )... الْمُكَذِّبِينَ (( 8 ) )
فَيُدْهِنُونَ (( 9 ) )... مَهِينٍ (( 10 ) )... بِنَمِيمٍ (( 11 ) )... أَثِيمٍ (( 12 ) )
زَنِيمٍ (( 13 ) )... وَبَنِينَ (( 14 ) )... الْأَوَّلِينَ (( 15 ) )... الْخُرْطُومِ (( 16 ) )
مُصْبِحِينَ (( 17 ) )... يَسْتَثْنُونَ (( 18 ) )... نائِمُونَ (( 19 ) )... كَالصَّرِيمِ (( 20 ) )
مُصْبِحِينَ (( 21 ) )... صارِمِينَ (( 22 ) )... يَتَخافَتُونَ (( 23 ) )... مِسْكِينٌ (( 24 ) )
قادِرِينَ (( 25 ) )... لَضَالُّونَ (( 26 ) )... مَحْرُومُونَ (( 27 ) )... تُسَبِّحُونَ (( 28 ) )
ظالِمِينَ (( 29 ) )... يَتَلاوَمُونَ (( 30 ) )... طاغِينَ (( 31 ) )... راغِبُونَ (( 32 ) )
يَعْلَمُونَ (( 33 ) )... النَّعِيمِ (( 34 ) )... كَالْمُجْرِمِينَ (( 35 ) )... تَحْكُمُونَ (( 36 ) )
تَدْرُسُونَ (( 37 ) )... تَخَيَّرُونَ (( 38 ) )... تَحْكُمُونَ (( 39 ) )... زَعِيمٌ (( 40 ) )
صادِقِينَ (( 41 ) )... يَسْتَطِيعُونَ ... سالِمُونَ (( 43 ) )... لا يَعْلَمُونَ (( 44 ) )
مَتِينٌ (( 45 ) )... مُثْقَلُونَ (( 46 ) )... يَكْتُبُونَ (( 47 ) )... مَكْظُومٌ (( 48 ) )
مَذْمُومٌ (( 49 ) )... الصّالِحِينَ (( 50 ) )... لَمَجْنُونٌ (( 51 ) )... لِلْعالَمِينَ (( 52 ) )
(1) الآيات على الترتيب: (21) ، (18) ، البيان: (252) ، حسن المدد: (139) ، القول الوجيز: (322) .
(2) قاعدة فواصلها (رويها) : «نم» ، القول الوجيز: (323) ، البصائر (476) (1) ، كنز المعاني (2417) (5) ، حسن المدد: (139) ، هامش وقوف السمرقندي: (90) أ، التبيان: (47) ب.