اتفقت الرسوم على قطع ميم يَوْمَ عن هُمْ [1] المرفوع المحل في الموضعين في يَوْمَ هُمْ بارِزُونَ هنا ويَوْمَ هُمْ عَلَى النّارِ يُفْتَنُونَ ب «الذاريات» ، وعلى وصل المجرور المحل نحو من: يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ وحَتّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ.
هاءات التّأنيث التي كتبت تاء:
اتفقوا على كتابة سُنَّتَ [2] آخر هذه السّورة وهي سُنَّتَ اللّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ، وعلى كتابة ما عداها بالهاء نحو سُنَّةَ اللّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ.
ومن باب الإفراد والجمع:
اختلف في وَكَذلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا [3] ففي أكثر المصاحف بالتاء، وسبق التنبيه على ذلك ب «الأنعام» و «يونس» [4] .
(1) غافر: (16) ، الجميلة: (692) .
(2) غافر: (85) ، الجميلة: (710) .
(3) غافر: (6) ، الجميلة: (725) .
(4) سورة الأنعام (262) (4) ، ويونس (102) (5) .