[وتسمى سورة الساهرة وسورة الطامة] [1]
مكّيّة [2]
وحروفها: سبعمائة وثلاثة وخمسون [3] .
وكلمها: مائة وتسع وسبعون [4] .
وآيها: أربعون وخمس آيات فيما عدا الكوفي وست فيه [5] .
واختلافها: آيتان:
وَلِأَنْعامِكُمْ [6] كوفي وحجازى.
(1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، والنازعات: اسم فاعل من الفعل «نزع» ، ونزع الشيء ينزعه وانتزعه فانتزع: اقتلعه فاقتلع، وكقولهم: فلان نزع نزعا إذا كان في السياق عند الموت، اللسان (ن ز ع) (349) (8) ، وهي الملائكة تنزع نفوس بني آدم، الطبري (420) (12) ، سميت السورة بهذا الاسم في المصاحف، وفي أكثر كتب التفسير، وورد عن بعض الصحابة والتابعين، ووجه التسمية: افتتاح السورة بهذه اللفظة، ومن أسمائها: سورة «الساهرة» ، وسورة «الطامة» ، أسماء السور: (513) ، نزلت بعد النبأ، ونزل بعدها سورة الانفطار، القول الوجيز: (336) .
(2) انظر: عد الآي: (483) ، القول الوجيز: (336) ، البيان: (263) ، حسن المدد: (145) ، ابن شاذان:
(363) ، الكامل: (128) ، روضة المعدل (87) ب.
(3) انظر: البصائر (499) (1) ، حسن المدد: (145) ، ابن شاذان: (362) ، القول الوجيز: (336) ، البيان:
(263) ، روضة المعدل: (87) ب، عد الآي: (483) وقد صحفت في بعض النسخ إلى «تسعمائة وتسع وخمسون» وهو بعيد، قال محقق ابن شاذان:"وهي فيما عددت (( 762 ) )".
(4) انظر: عد الآي: (483) ، القول الوجيز: (336) ، البيان: (263) ، حسن المدد: (145) ، البصائر (499) (1) ، ابن شاذان: (363) ، روضة المعدل (87) ب.
(5) عد الآي: (483) ، القول الوجيز: (336) ، البيان: (263) ، بشير اليسر: (201) ، البصائر (499) (1) ، ابن شاذان، الكامل: (128) ، روضة المعدل: (87) ب، كنز المعاني (2472) (5) .
(6) الآية: (33) ، عدها المدنيان والمكي والكوفي لانقطاع الكلام، ولم يعده البصري والشامي لعدم المشاكلة، الوجيز: (336) ، البيان: (263) ، بشير اليسر: (201) ، البصائر (499) (1) ، عد الآي:
(483) ، ابن شاذان: (367) ، حسن المدد: (145) ، الكامل: (128) ، روضة المعدل: (87) ب، كنز - - المعاني (2472) (5) .