مكية [2] .
وحروفها: ألف وأربعمائة وإحدى وثلاثون [3] .
وكلمها: ثلاثمائة وست وأربعون [4] .
وآيها: خمسون وست حجازي وشامي وسبع بصري وتسع كوفي [5] .
واختلافها: أربع:
حم [6] ، ولَيَقُولُونَ [7] كوفي.
(1) سميت بهذا الاسم في كلام الرسول صلّى اللّه عليه وسلم:"من قرأ سورة الدخان في يوم الجمعة .."وسميت بذلك في المصاحف وكتب التفسير، ومن أسمائها: «حم الدخان» ، كما في قول الرسول صلّى اللّه عليه وسلم: من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له"،و كذلك في كلام الصحابة كما عند ابن عباس: نزلت بمكة سورة حم الدخان"،و عنون لها بهذا الاسم الواحدي في تفسيره (85) (4) ، والحاكم في المستدرك (487) (4) ، ووجه ابن عاشور في تفسيره (275) (25) : أن اللفظين بمعنى واحد لأن (حم) غير خاصة بهذه السورة، أسماء سور القرآن (374) ، نزلت بعد الزخرف، ونزل بعدها سورة الجاثية، الوجيز:
(2) باتفاق: البيان: (225) ، القول الوجيز: (288) ، البصائر (424) (1) ، ابن شاذان: (271) ، عد الآي:
(400) ، روضة المعدل: (84) ب، الكامل: (124) ، حسن المدد: (122) ، كنز المعاني (2266) (5) .
(3) عد الآي: (401) ، القول الوجيز: (288) ، البيان: (225) ، البصائر (424) (1) ، ابن شاذان: (270) ، حسن المدد: (122) ، الروضة: (84) ب، قال محقق ابن شاذان: وهي فيما عددت: (1439) حرفا.
(4) عد الآي: (401) ، القول الوجيز: (288) ، البيان: (225) ، البصائر (424) (1) ، ابن شاذان: (270) ، حسن المدد: (122) ، روضة المعدل: (84) ب.
(5) البيان: (225) ، القول الوجيز: (288) ، حسن المدد: (122) ، بشير اليسر: (168) ، البصائر (424) (1) ، ابن شاذان: (371) ، عد الآي: (400) ، روضة المعدل: (84) ب، الكامل: (124) ، كنز المعاني (2266) (5) .
(6) الآية: (1) ، عدها الكوفي ولم يعدها الباقون، انظر: القول الوجيز: (288) ، البيان: (225) ، البصائر (424) (1) ، بشير اليسر: (168) (1) ، ابن شاذان: (271) ، عد الآي: (400) ، حسن المدد: (122) ، روضة المعدل: (84) ب، الكامل: (124) ، كنز المعاني (2266) (5) .
(7) الآية: (34) ، عدها الكوفي لوجود المشاكلة، ولم يعده الباقون لانقطاع الكلام، انظر: الوجيز: - (288) ، البيان: (225) ، البصائر (424) (1) ، بشير اليسر: (168) ، ابن شاذان: (271) ، عد الآي: (400) ، حسن المدد: (122) ، روضة المعدل: (84) ب، الكامل: (124) ، كنز المعاني (2266) (5) .