مكية كلّها في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر، وقال ابن عباس وقتادة إلاّ اثنين منها وَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ والتي تليها ذكره الماوروي [2] ، وقال الجمهور:
مكّيّة إلاّ قوله تعالى إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ إلى آخرها فإنّه نزل بالمدنية [3] .
حروفها: ثمانمائة وثمانية وثلاثون [4] .
كلمها: مائتان وخمس وثمانون [5] .
وآيها: ثماني عشرة آية مدني أخير، وتسع بصري وحمصي، وعشرون في الباقي [6] .
(1) المزمل: أصله المتزمل والتاء تدغم الزاي لقربها منها، والمتزمل اسم فاعل بمعنى المتلفف ... ، يقال: تزمل فلان إذا تلفف بثيابه، اللسان مادة (ز م ل) (311) (11) ، واشتهرت السورة بهذا الاسم في المصاحف وكتب التفسير وليس لها اسم غيره، أسماء سور القرآن: (490) ، نزلت بعد سورة القلم، ونزل بعدها سورة المدثر، الوجيز: (328) .
(2) النكت والعيون (124) (6) .
(3) الآيات: (10) ، (20) على الترتيب، مختلف فيها: عد الآي: (469) ، القول الوجيز: (328) ، البصائر (486) (1) ، البيان: (257) ، ابن شاذان: (345) ، حسن المدد: (142) الكامل: (127) ، مكية في روضة المعدل: (87) ب.
(4) انظر: عد الآي: (469) ، الوجيز: (328) ، البيان: (257) ، البصائر (486) (1) ، روضة المعدل:
(87) ب، حسن المدد: (142) ، ابن شاذان: (346) وقال محققه:"وهي فيما عددت (( 840 ) )".
(5) في عد الآي: (470) ، ومبهج الأسرار (20) أ، ووافقه محقق ابن شاذان في عده:"مائة وتسع وتسعون كلمة"،و في الوجيز: (328) ، البيان: (257) :"مائة وتسعون"،و في البصائر (486) (1) وفي هامش الوجيز: (328) ، وروضة المعدل: (87) ب، وحسن المدد: (142) :"مائتان وخمس وثمانون".
(6) عد الآي: (469) ، والقول الوجيز: (328) ، وفي البيان: (257) قال:"وهي ثماني عشرة آية في المدني الأخير وتسع عشرة في المكي بخلاف عنه وفي البصري وعشرة في عدد الباقين، وفي المكي من روايتنا"،قال محقق ابن شاذان:"وجملة عدد آيات السورة مع الفرش عند الداني متوافقة ولا خلل فيها إلا ما ذكره الخلاف عن المكي، ولم يذكره غيره، وهو تفرد منه"،البصائر (486) (1) ، بشير اليسر: (195) ، حسن المدد: (142) ، ابن شاذان: (346) ، روضة المعدل: (87) ب، كنز المعاني (2420) (5) ، الكامل: (127) .