عن الحسن وَالنَّجْمِ [1] بضمّ النّون كما في «النحل» .
وأمال رؤوس [2] آي هذه السّورة اليائي غير الرائي حمزة والكسائي، وكذا خلف، ووافقهم الأعمش، وقرأ ورش من طريق الأزرق، وأبو عمرو وبالتّقليل، وافقهما اليزيدي، وجملة ذلك ثلاثة وأربعون كلمة، وكذا الخلف في الوقف على الْحُسْنى لأنّه رأس آية، وأمّا الرائي وهو عشر كلمات وهي ما تَرى وِزْرَ أُخْرى الْكُبْرى الْأُخْرى يَرَى الْأُخْرى سَوْفَ يُرى النَّشْأَةَ الْأُخْرارَبُّ الشِّعْرى رَبِّكَ تَتَمارى [3] فأبو عمرو وحمزة والكسائي، وكذا خلف بالإمالة المحضة، ووافقهم اليزيدي والأعمش، وقرأ ورش بين اللفظين، والباقون بالفتح.
عَنْ مَنْ تَوَلّاى [4] رأس آية في الشّامي فيفتحها أبو عمرو لأنّها عنده ليست رأس آية، واللّه أعلم.
وأمال الرّاء والهمزة معا من رَأْيَ ورَأَىهُ [5] صغرى ورش من طريق الأزرق، وأمال أبو عمرو بكمالة الألف وفتح الرّاء، وأمال ابن ذكوان الرّاء والألف في رَأْيَ من جميع طرقه إلاّ ما انفرد به زيد عن الرّملي عن الصّوري من فتح الرّاء وإمالة الهمزة، وإلاّ ما انفرد به صاحب (المبهج) عن الصّوري من فتحهما.
(1) النجم: (1) ، مفردة الحسن: (500) ، مصطلح الإشارات: (503) ، إيضاح الرموز: (678) ، سورة النحل: (16) ، (344) (5) .
(2) النشر (380) (2) ، المبهج (829) (2) ، مفردة ابن محيصن: (346) ، مفردة الحسن: (500) ، مصطلح الإشارات: (503) ، إيضاح الرموز: (678) .
(3) النجم: (31) ، (12) ، (13) ، (18) ، (20) ، (35) ، (38) ، (40) ، (47) ، (49) ، (55) ، الآيات على الترتيب.
(4) النجم: (29) ، النشر (82) (2) .
(5) النجم: (11) ، (13) ، النجم: (13) ، النشر (380) (2) .