.عِوَجًا (( 1 ) ).... حَسَنًا (( 2 ) ).... أَبَدًا (( 3 ) ).... وَلَدًا (( 4 ) ).... كَذِبًا (( 5 ) ).... أَسَفًا (( 6 ) ).... عَمَلًا (( 7 ) ).... جُرُزًا (( 8 ) ).... عَجَبًا (( 9 ) ).... رَشَدًا (( 10 ) ).... عَدَدًا (( 11 ) ).... أَمَدًا (( 12 ) ).... هُدىً (( 13 ) ).... شَطَطًا (( 14 ) ).... كَذِبًا (( 15 ) ).... مِرفَقًا (( 16 ) ).... مُرْشِدًا (( 17 ) ).... رُعْبًا (( 18 ) ).... أَحَدًا (( 19 ) ).... أَبَدًا (( 20 ) ).... مَسْجِدًا (( 21 ) ). مِنْهُمْ أَحَدًا (( 22 ) ). ذلِكَ غَدًا (( 23 ) ).... رَشَدًا (( 24 ) ).... تِسْعًا (( 25 ) ).... أَحَدًا (( 26 ) ).... مُلْتَحَدًا (( 27 ) ).... فُرُطًا (( 28 ) ).... مُرْتَفَقًا (( 29 ) ).... عَمَلًا (( 30 ) ).... مُرْتَفَقًا (( 31 ) ).... زَرْعًا (( 32 ) ).... نَهَرًا (( 33 ) ).... نَفَرًا (( 34 ) ).... أَبَدًا (( 35 ) ).... مُنْقَلَبًا (( 36 ) ).... رَجُلًا (( 37 ) ).... أَحَدًا (( 38 ) ).... وَوَلَدًا (( 39 ) ).... زَلَقًا (( 40 ) ).... طَلَبًا (( 41 ) ).... بِرَبِّي أَحَدًا (( 42 ) ).... مُنْتَصِرًا (( 43 ) ).... عُقْبًا (( 44 ) ).... مُقْتَدِرًا (( 45 ) ).... أَمَلًا (( 46 ) ).... أَحَدًا (( 47 ) ).... مَوْعِدًا (( 48 ) ).... رَبُّكَ أَحَدًا (( 49 ) ).... بَدَلًا (( 50 ) ).... عَضُدًا (( 51 ) ).... مَوْبِقًا (( 52 ) ).... مَصْرِفًا (( 53 ) ).... جَدَلًا (( 54 ) ).... قُبُلًا (( 55 ) ).... هُزُوًا (( 56 ) ).... أَبَدًا (( 57 ) ).... مَوْئِلًا (( 58 ) ).... مَوْعِدًا (( 59 ) ).... حُقُبًا (( 60 ) ).... سَرَبًا (( 61 ) ).... نَصَبًا (( 62 ) ).... عَجَبًا (( 63 ) ).... قَصَصًا (( 64 ) ).... عِلْمًا (( 65 ) ).... رُشْدًا (( 66 ) ).... مَعِيَ صَبْرًا (( 67 ) ).... خُبْرًا (( 68 ) ).... أَمْرًا (( 69 ) ).... ذِكْرًا (( 70 ) ).... إِمْرًا (( 71 ) ).... مَعِيَ صَبْرًا (( 72 ) )
(1) قاعدة فواصلها (رويها) : «ألف» ، كنز المعاني (1878) (4) ، وقوف السمرقندي: (53) أ، قال في حسن المدد: (85) :"رويها على الألف: «أزل جدب طئن ضرم مفا قط» ، وبعد كل ألف التنوين، وفي القول الوجيز: (225) ، والبصائر (297) (1) : «لا» حيث يعد المدني قَلِيلٌ."