مدنية [1] .
وحروفها: ألف وأربعمائة وستة وتسعون [2] .
وكلمها: ثلاثمائة وثلاث وأربعون [3] .
وآيها: ثماني عشرة آية [4] .
فواصلها [5] :
عَلِيمٌ (( 1 ) )... تَشْعُرُونَ (( 2 ) )... عَظِيمٌ (( 3 ) )... يَعْقِلُونَ (( 4 ) )... رَحِيمٌ (( 5 ) )... نادِمِينَ (( 6 ) )... الرّاشِدُونَ (( 7 ) )... حَكِيمٌ (( 8 ) ). الْمُقْسِطِينَ (( 9 ) )... تُرْحَمُونَ (( 10 ) )... الظّالِمُونَ (( 11 ) )... رَحِيمٌ (( 12 ) )... خَبِيرٌ (( 13 ) )... رَحِيمٌ (( 14 ) )الصّادِقُونَ (( 15 ) )... عَلِيمٌ (( 16 ) )... صادِقِينَ (( 17 ) )... تَعْمَلُونَ (( 18 ) )
(1) عد الآي: (414) ، القول الوجيز: (296) ، البيان: (230) ، البصائر (435) (1) ، ابن شاذان: (283) ، حسن المدد: (126) ، الكامل: (125) ، كنز المعاني (2314) (5) .
(2) "ألف وأربعمائة وستة وسبعون"في ابن شاذان: (283) ، البيان: (230) ، القول الوجيز: (296) ،"ألف وأربعمائة وستة وتسعون"حسن المدد: (126) ،"ألف وأربعمائة وسبعة وسبعون"عد الآي: (414) ،"ألف وأربعمائة وستة وستون"روضة المعدل: (85) أ.
(3) كتاب عد الآي: (414) ، القول الوجيز: (296) ، البيان: (230) ، بشير اليسر: (173) ، البصائر (435) (1) ، روضة المعدل: (85) أ، ابن شاذان: (283) ، قال محققه:"وهي فيما عددت (1347) ".
(4) عد الآي: (414) وتصحفت في المطبوع إلى ثمان وعشرون وهو خطأ، القول الوجيز: (296) ، البيان: (230) ، بشير اليسر: (173) ، البصائر (435) (1) ، روضة المعدل: (85) أ، ابن شاذان: (283) ، حسن المدد: (126) ، كنز المعاني (2314) (5) ، الكامل: (125) .
(5) قاعدة فواصلها (رويها) : «رمن» القول الوجيز: (296) ، «نمر» في حسن المدد: (127) ، كنز المعاني (2314) (5) ، وفي التبيان (39) ب:"نرم"،في هامش الوقف والابتداء: (83) أ:"نمر أو رمن".