فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
آخر البسملة: (م) .
مَا الْحَاقَّةُ [1] : (ك) أو (ت) وفاقا للسجستاني لأنّ الْحَاقَّةُ مبتدأ ومَا مبتدأ ثان والْحَاقَّةُ خبره، والمبتدأ الثّاني خبره خبر الأوّل، والرابط بينهما إعادة المبتدأ بلفظه.
وَعادٌ بِالْقارِعَةِ [2] : (ك) .
بِالطّاغِيَةِ [3] ، وعاتِيَةٍ [4] ، وحُسُومًا [5] : (ك) .
مِنْ باقِيَةٍ [6] : (ت) .
رابِيَةً [7] : (ك) .
اعِيَةٌ [8] : (ت) أو (ك) .
(1) الحاقة: (2) ، المرشد (803) (2) ، الإيضاح (945) (2) ، القطع (757) (2) ، «جائز» في العلل (1039) (3) ، منار الهدى: (402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .
(2) الحاقة: (4) ، المكتفى: (584) ، القطع (757) (2) ، المرشد (803) (2) ، «حسن» في الإيضاح (945) (2) ، منار الهدى: (402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .
(3) الحاقة: (5) ، القطع (757) (2) ، المكتفى: (583) ، «جائز» في المرشد (803) (2) ، منار الهدى:
(402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .
(4) الحاقة: (6) ، المكتفى: (583) ، المرشد (803) (2) ، المنار: (402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .
(5) الحاقة: (7) ، القطع (757) (2) ، المرشد (803) (2) ، المكتفى: (583) ، الإيضاح (945) (2) ، منار الهدى: (402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .
(6) الحاقة: (8) ، المرشد (803) (2) ، الإيضاح (945) (2) ، القطع (756) (2) ، المكتفى: (803) ، منار الهدى: (402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .
(7) الحاقة: (10) ، القطع (757) (2) ، الإيضاح (945) (2) ، المكتفى: (584) ، «حسن» في المرشد (803) (2) ، منار الهدى: (402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .
(8) الحاقة: (12) ، المكتفى: (584) ، القطع (757) (2) ، الإيضاح (945) (2) ، المرشد (803) (2) ، منار الهدى: (402) ، وهو «وقف» هبطي: (303) .