[وتسمى سورة «كهيعص» ] [1]
مكّيّة، وقال مقاتل إلاّ آية السجدة [2] فمدنية، ونزلت بعد مهاجرة المؤمنين إلى الحبشة.
حروفها: ثلاثة آلاف وثمانمائة وحرفان [3] .
[عدد كلمها]
وكلمها: سبعمائة وثنتان وستون كلمة [4] .
[عدد آيها]
وآياتها: تسعون وثماني آيات عراقي وشامي ومدنى أوّل، وتسع مكّي ومدنى أخير [5] .
اختلافها: ثلاث آيات:
كهيعص [6] كوفي، وترك لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا [7] .
(1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، فمن أسمائها سورة «كهيعص» ، وسميت به لافتتاح السورة به، وسورة مريم وهو المشهور لذكر أخبارها فيها انظر: أسماء سور القرآن: (260) .
(2) مريم: (58) ، وهي مكية في قولهم جميعا، انظر: عد الآي: (299) ، ابن شاذان: (176) ، حسن المدد: (87) ، القول الوجيز: (229) ، البصائر (305) (1) ، كنز المعاني (1928) (4) ، الكامل: (118) .
(3) انظر: عد الآي: (300) ، حسن المدد: (87) ، ابن شاذان: (176) ، البيان: (181) ، القول الوجيز:
(229) ، البصائر (305) (1) ، قال محقق ابن شاذان:"وهي فيما عددت: (3835) حرفا"،و في روضة المعدل: (79) أ: (3800) حرفا.
(4) هكذا في حسن المدد: (87) ، وفي عد الآي: (300) ، ابن شاذان: (176) ، البيان: (181) ، القول الوجيز: (229) ، البصائر (305) (1) ، وفي روضة المعدل: (79) أ، ومبهج الأسرار (12) أ:"تسعمائة وثنتان وستون كلمة"،قلت:"وربما يوجد تصحيف بين التسعة والسبعة"واللّه أعلم.
(5) عد الآي: (299) ، حسن المدد: (87) ، ابن شاذان: (176) ، البيان: (181) ، القول الوجيز: (229) ، البصائر (305) (1) ، وفي روضة المعدل: (79) أ، كنز المعاني (1929) (4) ، الكامل: (118) .
(6) الآية (1) ، عده الكوفي، ولم يعده الباقون، انظر: عد الآي: (299) ، حسن المدد: (87) ، ابن شاذان:
(176) ، البيان: (181) ، القول الوجيز: (229) ، البصائر (305) (1) ، كنز المعاني (1929) (4) .
(7) مريم: (75) ، عده غير الكوفي لانعقاد الإجماع على عد نظيره وهو قوله - تعالى - مِنَ الْعَذابِ - - مَدًّا، لم يعده الكوفي لاتصال الكلام وعدم تمامه، انظر: عد الآي: (299) ، حسن المدد: (87) ، ابن شاذان: (176) ، البيان: (181) ، القول الوجيز: (229) ، البصائر (305) (1) ، وفي روضة المعدل:
(79) أ، كنز المعاني (1929) (4) ، الكامل: (118) .