وَ لِأَنْعامِكُمْ [1] كوفي وحجازي.
الصَّاخَّةُ [2] تركها دمشقي.
وفيها مشبه الفاصلة:
نُطْفَةٍ خَلَقَهُ، وَعِنَبًا، وَزَيْتُونًا.
وعكسه: موضعان:
شَيْءٍ خَلَقَهُ، وحَبًّا [3] .
وَتَوَلّاى (( 1 ) )... الْأَعْمى (( 2 ) )... يَزَّكّاى (( 3 ) )... الذِّكْرى (( 4 ) )
اسْتَغْنى (( 5 ) )... تَصَدّاى (( 6 ) )... يَزَّكّاى (( 7 ) )... يَسْعى (( 8 ) )
(1) الآية: (32) ، عدها المدنيان والمكي - أي الحجازي، والكوفي لانقطاع الكلام، ولم يعده البصري والشامي لعدم المشاكلة، حسن المدد: (146) ، ابن شاذان: (367) ، كنز المعاني (2473) (5) ، عد الآي: (485) ، القول الوجيز: (338) ، البيان: (264) ، روضة المعدل: (87) ب، بشير اليسر: (201) ، البصائر (501) (1) .
(2) الآية: (33) ، عده غير الشامي لانقطاع الكلام، ولم يعده الشامي لعدم المشاكلة، حسن المدد: (146) ، كنز المعاني (2473) (5) ، عد الآي: (485) ، القول الوجيز: (338) ، البيان: (264) ، روضة المعدل: (87) ب، بشير اليسر: (201) ، البصائر (501) (1) .
(3) الآيات على الترتيب: عبس: (19) ، (28) ، (29) ، (18) ، (27) ، حسن المدد: (146) ، القول الوجيز:
(338) ، البيان: (264) .
(4) قاعدة فواصلها (رويها) : «هما» في القول الوجيز: (338) ، البصائر (501) (1) ، كنز المعاني (2473) (5) ، حسن المدد: (146) ، وفي التبيان: (52) ب: «هي مات» ، وفي هامش وقوف السمرقندي:
(94) ب: «هما أو هام» .