و فيها مشبه الفاصلة: خمسة:
نُورًا، بِسُورٍ، الصِّدِّيقُونَ، عَذابٌ شَدِيدٌ، بَأْسٌ شَدِيدٌ [1] .
الْحَكِيمُ (( 1 ) )... قَدِيرٌ (( 2 ) )... عَلِيمٌ (( 3 ) )... بَصِيرٌ (( 4 ) )... الْأُمُورُ (( 5 ) )... الصُّدُورِ (( 6 ) )... كَبِيرٌ (( 7 ) )... مُؤْمِنِينَ (( 8 ) )... رَحِيمٌ (( 9 ) )... خَبِيرٌ (( 10 ) )... كَرِيمٌ (( 11 ) )... الْعَظِيمُ (( 12 ) )... الْعَذابُ (( 13 ) )... الْغَرُورُ (( 14 ) )... الْمَصِيرُ (( 15 ) )... فاسِقُونَ (( 16 ) )... تَعْقِلُونَ (( 17 ) )... كَرِيمٌ (( 18 ) )... الْجَحِيمِ (( 19 ) )... الْغُرُورِ (( 20 ) )... الْعَظِيمِ (( 21 ) )... يَسِيرٌ (( 22 ) )... فَخُورٍ (( 23 ) )... الْحَمِيدُ (( 24 ) )... عَزِيزٌ (( 25 ) )... فاسِقُونَ (( 26 ) )... فاسِقُونَ (( 27 ) )... رَحِيمٌ (( 28 ) )... الْعَظِيمِ (( 29 ) )
(1) الآيات على الترتيب: (13) ، (13) ، (19) ، (20) ، (25) ، انظر: البيان: (241) ، القول الوجيز: (311) ، البصائر (453) (1) ، بشير اليسر: (185) ، حسن المدد: (134) .
(2) قاعدة فواصلها (رويها) : «من درّ بزل» القول الوجيز: (311) ، البصائر (453) (1) ، «من برزد» في كنز المعاني (2367) (5) ، حسن المدد: (134) ، في التبيان (44) ب:"برد مزن"،و في هامش وقوف السمرقندي (87) أ:"من در بز، أو برد مزن".