آخر البسملة: (م) .
الم [1] : (ت) أو (ك) كفاتحة «البقرة» .
فِي أَدْنَى الْأَرْضِ [2] : (ك) .
فِي بِضْعِ سِنِينَ [3] : (ت) والبضع: ما بين الثلاث إلى السبع، وقد ظهرت الروم على فارس يوم الحديبية، وهذه الآية من دلائل النبوة لأنّها إخبار عن الغيب [4] .
وَمِنْ بَعْدُ [5] ، وبِنَصْرِ اللّهِ [6] ، ومَنْ يَشاءُ [7] : (ك) ، أو كلّ من الثّلاثة (ت) وفاقا للسجستاني.
الرَّحِيمُ [8] ، و وَعْدَهُ [9] : (ك) .
(1) سورة البقرة: (1) ، (245) (3) ، الروم: (1) ، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: (447) ، وقف «حسن» في الإيضاح (831) (2) ، المرشد (530) ، القطع (529) (2) ، «مطلق» في العلل (797) (2) ، منار الهدى:
(298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(2) الروم: (3) ، المرشد (530) (2) ، منار الهدى: (298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(3) الروم: (4) ، المكتفى: (447) ، القطع (529) (2) ، المرشد (530) (2) ، الإيضاح (831) (2) ، «مطلق» في العلل (797) (2) ، منار الهدى: (298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(4) تفسير البيضاوي (326) (4) .
(5) الروم: (4) ، المكتفى: (447) ، القطع (529) (2) ، «كاف» في المرشد (530) (2) ، الإيضاح (831) (2) ، «مطلق» في العلل (797) (2) ، منار الهدى: (298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(6) الروم: (5) ، المكتفى: (447) ، القطع (529) (2) ، «كاف» في المرشد (530) (2) ، «مطلق» في العلل (797) (2) ، منار الهدى: (298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(7) الروم: (5) ، المكتفى: (447) ، «صالح» في المرشد (530) (2) ، الإيضاح (831) (2) ، «مطلق» في العلل (797) (2) ، منار الهدى: (298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(8) الروم: (5) ، المرشد (530) (2) ، «أتم» في المكتفى: (447) ، قال في القطع (529) (2) :"ليس بتمام ولا كاف"،منار الهدى: (298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .
(9) الروم: (6) ، المكتفى: (447) ، «حسن» في الإيضاح (831) (2) ، «صالح» في المرشد (530) (2) ، «مطلق» في العلل (797) (2) ، منار الهدى: (298) ، وهو «وقف» هبطي: (270) .