فهرس الكتاب

الصفحة 1335 من 4323

اللّهِ [1] : (ك) أو يوصل الأخير بتاليه.

عَلِيمٌ [2] : (ت) .

بِالْمَعْرُوفِ [3] ، والْآخِرِ [4] ، و وَأَطْهَرُ [5] : (ك) .

لا تَعْلَمُونَ [6] : (ت) .

أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ [7] ، و وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [8] ، وإِلّا وُسْعَها [9] ، وبِوَلَدِهِ [10] ، وعَلَى الْارِثِ مِثْلُ ذلِكَ [11] ، وفَلا جُناحَ عَلَيْهِما [12] ، وما

(1) البقرة: (231) ، المرشد (346) (1) وقال:"كان صالحا، والأحسن أن تصله بما بعده إلى آخر الآية"،و هو «وقف» هبطي: (202) .

(2) البقرة: (231) ، المرشد (346) (1) ، الإيضاح (552) (1) ، القطع (104) (1) ، المكتفى: (186) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(3) البقرة: (232) ، المرشد (347) (1) ، المكتفى: (186) ، «حسن» في الإيضاح (552) (1) ، «صالح» في القطع (104) (1) ، «مطلق» في العلل (312) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(4) البقرة: (232) ، المكتفى: (186) وقال: «كاف» وقيل: «تام» ، «صالح» في المرشد (347) (1) ، «حسن» في الإيضاح (552) (1) ، «مطلق» في العلل (312) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(5) البقرة: (232) ، المرشد (347) (1) ، المكتفى: (186) ، «حسن» في الإيضاح (552) (1) ، منار الهدى: (60) ، القطع (104) (1) ، «مطلق» في العلل (312) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(6) البقرة: (232) ، المرشد (347) (1) ، القطع (104) (1) ، المكتفى: (186) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(7) البقرة: (233) ، «حسن» في المرشد (347) (1) ، «صالح» في القطع (104) (1) ، «مطلق» في العلل (312) (1) ، منار الهدى: (60) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(8) البقرة: (233) ، المرشد (347) (1) ، «مطلق» في العلل (312) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(9) البقرة: (233) المكتفى: (186) ، في المرشد (347) (1) ، والإيضاح (552) (1) ، والقطع (104) (1) :

«حسن» ، «جائز» في العلل (347) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(10) البقرة: (233) القطع (104) (1) ، «صالح» في المرشد (348) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(11) البقرة: (233) ، القطع (104) (1) والمكتفى: (186) ، «أصلح من الأول» في المرشد (348) (1) ، «حسن» في الإيضاح (552) (1) ، «جائز» في العلل (313) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

(12) البقرة: (233) ، المرشد (348) (1) ، القطع (104) (1) ، المكتفى: (186) ، «حسن» في الإيضاح - - (552) (1) ، «مطلق» في العلل (313) (1) ، وهو «وقف» هبطي: (202) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت