مدنية [1] .
وحروفها: خمسة آلاف وسبعمائة وستة وتسعون [2] .
[عدد كلمها]
وكلمها: ألف ومائتان وثمانون [3] .
[عدد آيها]
وآيها: ثلاث وسبعون [4] .
وفيها مشبه الفاصلة: موضع:
إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفًا [5] .
حَكِيمًا (( 1 ) )... خَبِيرًا (( 2 ) )... وَكِيلًا (( 3 ) )... السَّبِيلَ (( 4 ) )... رَحِيمًا (( 5 ) )... مَسْطُورًا (( 6 ) )... غَلِيظًا (( 7 ) )... أَلِيمًا (( 8 ) )... بَصِيرًا (( 9 ) )... الظُّنُونَا (( 10 ) )... شَدِيدًا (( 11 ) )... غُرُورًا (( 12 ) )
(1) في الأقاويل كلها، انظر: القول الوجيز: (262) ، البيان: (208) ، البصائر (377) (1) ، عد الآي:
(361) ، ابن شاذان: (229) ، حسن المدد: (108) ، كنز المعاني (2120) (4) ، الكامل: (122) ، روضة المعدل (82) أ.
(2) القول الوجيز: (263) ، البصائر (377) (1) ، البيان: (208) ، حسن المدد: (108) ، عد الآي: (361) ، ابن شاذان: (229) ، قال محققه:"وهي فيما عددت: (5618) "،روضة المعدل: (82) ب.
(3) القول الوجيز: (263) ، البصائر (377) (1) ، البيان: (208) ، روضة المعدل: (82) ب، حسن المدد:
(108) ، وفي عد الآي: (361) :" (1288) "،ابن شاذان: (229) ، قال محققه:"وهي عندي: (1287) ".
(4) القول الوجيز: (263) ، البصائر (377) (1) ، البيان: (208) ، روضة المعدل: (82) ب، حسن المدد: (108) ، وفي عد الآي: (361) ، ابن شاذان: (229) ، الكامل: (122) ، كنز المعاني (2120) (4) .
(5) الآية: (6) ، البيان: (208) ، حسن المدد: (108) .
(6) قاعدة فواصلها (رويها) :"لا"في القول الوجيز: (263) ، البصائر (377) (1) ، كنز المعاني (2120) (4) ، وقوف السمرقندي (70) أ، التبيان (30) ب، وفي حسن المدد: (108) رويها - أي ما قبل الألف:"ظن برزق فدم له".