الأطباء وأقمت به سنين" [1] ."
-عانى من معاصريه كثيرا حتى قال العيدروس:"ولا يقدح فيه تحامل معاصريه عليه، فلا زالت الأكابر على هذا في كل عصر - رحمهم اللّه -، وقال في المواهب:"
"وما ابتلي به من شواغل الدنيا الدنية، وتحمله من الأثقال التي لو حملها رضوى لتضعضع"،و ما قاله في آخر الإرشاد:"على أني - واللّه عز وجل يعلم - في أكثر جمعي له في كرب ووجل" [2] .
من خلال صفاته الخلقية والنفسية نستطيع أن نؤكد أن القسطلاني كان حسن العلاقه جدا بمعاصريه، فما جبل عليه من أخلاق الحلم والتواضع والزهد والتقلل من الدنيا يجعل المخالطين له يحبونه ويأمنون جانبه، غير أن كتب التراجم ذكرت لنا أن الحافظ السيوطي يغض منه ويقول إنه يأخذ من كتبه ويستمد منها ولا ينسب لها، وأنه ادعى عليه بذلك بين يدي شيخ الإسلام زكريا، فألزمه ببيان ما ادعاه، فعدد مواضع قال إنه نقل فيها من كتب البيهقي بواسطة كتبه، وكان الواجب عليه أن يقول نقل السيوطي عن البيهقي.
وقصد القسطلاني إزالة ما في خاطر الجلال السيوطي، فمشى من القاهرة إلى باب دار السيوطي بالروضة ودق الباب فقال: من؟، فقال: أنا القسطلاني جئت إليك حافيا مكشوف الرأس ليطيب خاطرك عليّ، فقال له: قد طاب خاطري عليك ولم يفتح له الباب ولم يقابله [3] .
وفي هذا ما يدل على كريم خلقه وتواضعه.
(1) الضوء اللامع (104) (2) ، البدر الطالع (103) (1) ، المواهب اللدنية (419) (3) .
(2) النور السافر: (166) ، المواهب (482) (3) ، إرشاد الساري (552) (15) .
(3) الشذرات (122) (8) ، فهرس الفهارس (969) (2) .