روى نافع عن المدني كبقية المرسوم حذف ألف اِشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ [1] ليحتمل القراءتين تحقيقا وتقديرا.
واختلف في وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَاقِحَ [2] في «الحجر» فأثبت الألف بعضهم وحذفها الآخرون، ووجه الخلف إرادة موافقة كلّ من القراءتين تحقيقا.
وفي بعض المصاحف وَذَكِّرْهُمْ بِأَيّامِ اللّهِ [3] بياءين المشددة و الميم، وفي بعضها بألف مكانها، وهذا من نوع البدل فالياء للتّنبيه على جواز الإمالة كمذهب قتيبة، والألف على القياس.
وكتب فَلا تَلُومُونِي وفَمَنْ تَبِعَنِي [4] بالياء فيهما.
واتفقوا على كتابة صورة الهمزة واوا في فَقالَ الضُّعَفاءُ [5] وحذف الألف التي قبلها وزيادة ألف بعدها.
وعلى كتابة نَبَؤُا [6] بواو وألف بعد الباء.
وعلى كتابة عَصانِي [7] بالياء.
(1) إبراهيم: (18) ، الجميلة: (358) .
(2) الحجر: (22) ، الجميلة: (358) .
(3) إبراهيم: (5) ، الجميلة: (358) .
(4) إبراهيم: (22) ، (36) ، الجميلة: (572) .
(5) إبراهيم: (21) ، الجميلة: (614) .
(6) إبراهيم: (9) ، الجميلة: (614) .
(7) إبراهيم: (36) ، الجميلة: (636) .