اختلافها: ثلاث عشرة [1] :
الم كوفي [2] .
عَذابٌ أَلِيمٌ شامي [3] ، وترك إِنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ [4] .
إِلّا خائِفِينَ بصري [5] .
(1) في البيان: (140) ، وعد الآي: (189) :"أحد عشر موضعا"،حيث أسقط خلف المكي في قوله تعالى: وَقِنا عَذابَ النّارِ، وقد ذكر المصنف هنا كما في حسن المدد: (53) اثنا عشر موضعا فقط، والثالث عشر هو ما ذكره البعض على جهة التضعيف من أن المكي يعد وَلا شَهِيدٌالآية: (282) .
(2) البقرة: (1) ، يعد الكوفيون الم حيث وقع آية ولا يعدها الباقون، ومن عد فذلك لمشاكلته لما بعده من قوله تعالى لِلْمُتَّقِينَ، ولما روي عن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه وغيره في عد المحيث وقع آية كما رواه الداني، وإنما لم يعدها الباقون آية لعدم ورود الأثر، ولأنها غير مشبهة لما بعدها من الآيات في الطول والقدر، انظر: القول الوجيز: (164) ، بشير اليسر: (26) ، البيان في عد آي القرآن: (140) ، البصائر (133) (1) ، مبهج الأسرار: (69) ، جمال القراء (436) (1) ، عد الآي:
(189) ، روضة المالكي (373) (1) ، حسن المدد: (53) ، روضة المعدل: (74) أ، الكامل: (112) ، كنز المعاني (1099) (3) .
(3) البقرة: (10) ، يعد الشامي وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ لمشاكلته لما قبله، ولم يعده الباقون لتعلقه بما بعده لكونه كلاما واحدا، ولانعقاد الإجماع على عدم عد نظيره في سورة آل عمران، انظر:
القول الوجيز: (164) ، بشير اليسر: (26) ، البيان: (140) ، البصائر (133) (1) ، مبهج الأسرار: (69) ، جمال القراء (436) (1) ، عد الآي: (189) ، روضة المالكي (373) (1) ، حسن المدد: (53) ، روضة المعدل: (74) أ، الكامل: (112) ، كنز المعاني (1099) (3) .
(4) البقرة: (11) ، عده غير الشامي لمشاكلته لما قبله، وما بعده في ردف الحرف أي الواو والنون، ولم يعده الشامي لتعلقه بما بعده، انظر: القول الوجيز: (165) ، بشير اليسر (68) ، البيان: (140) ، البصائر (133) (1) ، جمال القراء (436) (1) ، حسن المدد: (53) ، مبهج الأسرار: (69) ، روضة المعدل:
(74) أ، الكامل: (112) ، كنز المعاني (1099) (3) ، عد الآي: (189) ، وقال: وذكر ابن مهران أن هذا غلط وقع من جهة أهل الريب، والصحيح أنهم عدوا مُصْلِحُونَ آية ولم يعدوا أَلِيمٌ آية.
(5) البقرة: (114) ، عده البصري لمشاكلته لطرفيه، ولم يعده الباقون لتعلقه بما بعده لأن ما بعده تمام انقضاء حالهم، مع ما يلزم من عده من عدم مساواة ما بعده للسورة وآياتها، انظر: القول الوجيز: (164) ، بشير اليسر: (26) ، البيان: (140) ، مبهج الأسرار: (70) ، البصائر (133) (1) ، جمال القراء (436) (1) ، عد الآي: (189) ، روضة المالكي (373) (1) ، حسن المدد: (53) ، روضة المعدل:
(74) أ، الكامل: (112) ، كنز المعاني (1099) (3) .