آخر البسملة: (م) .
فَأَنْذِرْ [1] : (ك) .
كالفواصل [التوالي] [2] وهن فَكَبِّرْ [3] ، وفَطَهِّرْ [4] ، وفَاهْجُرْ [5] ، وتَسْتَكْثِرُ [6] ، وفَاصْبِرْ [7] : (ك) .
غَيْرُ يَسِيرٍ [8] : (ت) .
يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ كَلّا [9] : (ت) أيضا، أي: أي: أن أزيد على ما أعطيته من المال والولد، كَلّا قطع لرجائه وردع، أي: ليس يكون ذلك مع كفره بالنعم، والتالي تعليل للردع على سبيل الاستئناف، كأنّ قائلا قال: لم لا يزاد؟، فقال: إنّه عاند آيات
(1) المدثر: (2) ، المكتفى: (594) ، المرشد (819) (2) ، القطع (770) (2) ، «حسن» في الإيضاح (955) (2) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .
(2) هكذا في جميع المخطوطات وفي الأصل [اللواتي] .
(3) المدثر: (3) ، المرشد (819) (2) ، القطع (770) (2) ، المكتفى: (594) ، «لا يوقف عليه» في العلل (1060) (3) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .
(4) المدثر: (4) ، المرشد (819) (2) ، القطع (770) (2) ، المكتفى: (594) ، «لا يوقف عليه» في العلل (1060) (3) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .
(5) المدثر: (5) ، المرشد (819) (2) ، القطع (770) (2) ، المكتفى: (594) ، «لا يوقف عليه» في العلل (1060) (3) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .
(6) المدثر: (6) ، المرشد (819) (2) ، القطع (770) (2) ، المكتفى: (594) ، «لا يوقف عليه» في العلل (1060) (3) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .
(7) المدثر: (7) ، المرشد (819) (2) ، القطع (770) (2) ، المكتفى: (594) ، «لا يوقف عليه» في العلل (1060) (3) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .
(8) المدثر: (10) ، المرشد (819) (2) ، القطع (770) (2) ، المكتفى: (594) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .
(9) المدثر: (15) - (16) ، القطع (770) (2) ، المكتفى: (594) ، القطع (770) (2) ، المرشد (820) (2) ، «وقف» في العلل (1060) (3) ، منار الهدى: (406) ، وهو «وقف» هبطي: (304) .