المصري [1] ، من (كامل) الهذلي [2] .
فتحصّل [اثنا عشر] [3] طريقا [لأبي عدي] .
الثّانية: عن ابن سيف: طريق أبي إسحاق، إبراهيم بن محمد بن مروان، الشّامي الأصل، ثمّ المصري [4] ، من ثلاث طرق: (إرشاد) أبي الطيب، عبد المنعم بن غلبون، و (التّذكرة) لطاهر ابن غلبون، و (كامل) الهذلي [5] .
الثالثة عنه: طريق الأهناسي السّابق، من (الكامل) [6] .
فتحصّل [ست عشرة] [7] طريقا إلى ابن سيف، وخمس وثلاثون طريقا إلى الأزرق عن ورش، واللّه أعلم.
الأولى: طريق أبي الحسن، علي بن أحمد الحمّامي عنه من اثني عشر طريقا:
[أبو الحسن] [8] ، نصر بن عبد العزيز بن أحمد بن نوح الفارسي، من (التّجريد) .
وأبو علي، الحسن بن الفاسي الواسطي من طريقين: (الكفاية الكبرى) ، و (غاية الاختصار) [9] .
(1) شيخ حافظ، قرأ على عمر بن عراك، وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه يوسف بن جبارة الهذلي، وابن الفحام، مات سنة (445) ه، الغاية (89) (1) ، المعرفة (771) (2) .
(2) الكامل: (182) ، النشر (108) (1) .
(3) ما بين المعقوفين في الأصل: اثنتا عشرة، وفي (أ، ط، ت) [لابن عدي] ، وهو خطأ.
(4) ضابط ماهر، عالي السند بقراءة ورش، قرأ على ابن سيف، قرأ عليه عبد المنعم بن غلبون وابنه طاهر، الغاية (26) (1) ، المعرفة (624) (2) .
(5) الإرشاد (98) (1) ، التذكرة (51) (1) ، الكامل: (183) ، النشر (109) (1) .
(6) الكامل: (177) ، النشر (109) (1) .
(7) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [ستة عشر] .
(8) التجريد: (18) ، النشر (109) (1) ، وهو [أبو الحسين] ، وليس [الحسن] .
(9) الكفاية الكبرى: (38) ، غاية الاختصار (93) (1) ، النشر (109) (1) .