وأمّا بَيَّتَ طائِفَةٌ في النّساء [1] : فأدغمه أبو عمرو وجها واحدا في وجهي الإظهار والإدغام، قال الدّاني:"لم [يدغم] [2] من الحروف المتحركة إذا قرأ بالإظهار غيره" [3] ، انتهى، وسيأتي إن شاء اللّه - تعالى - تحقيقه في سورة النساء [4] .
وتدغم في الظاء في موضعين: الْمَلائِكَةُ ظالِمِي في النساء والنحل [5] .
ففي خمسة أحرف، التّاء والذّال السّين والشّين والضّاد:
فالتاء: في موضعين: حَيْثُ تُؤْمَرُونَ، والْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ [6] .
والذال: وَالْحَرْثِ ذلِكَ [7] لا غير.
السّين: في أربعة أحرف: وَوَرِثَ سُلَيْمانُ، حَيْثُ سَكَنْتُمْ، الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ، مِنَ الْأَجْداثِ سِراعًا [8] .
والشين: في خمسة أحرف: حَيْثُ شِئْتُما [9] في البقرة والأعراف، ثَلاثِ شُعَبٍ [10] .
والضّاد: موضع واحد: حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ [11] .
(1) النساء: (81) .
(2) ما بين المعقوفين في (ق) [يدغم أبو عمرو] ، وما أثبته هو الموافق لما في النشر (289) (1) .
(3) جامع البيان (844) (1) ، النشر (289) (1) .
(4) انظر: إيضاح الرموز: (101) .
(5) النساء: (97) ، النحل: (28) .
(6) الحجر: (65) ، النجم: (59) ، على الترتيب.
(7) آل عمران: (14) .
(8) النمل: (16) ، الطلاق: (6) ، القلم: (44) ، المعارج: (43) ، على الترتيب.
(9) في جميع المخطوطات بزيادة، حَيْثُ شِئْتُمْ.
(10) (البقرة:(35) ، الأعراف: (19 ) ) ، المرسلات: (30) ، على الترتيب.
(11) الذاريات: (24) .