آخر البسملة: (م) .
اِتَّقُوا رَبَّكُمْ [1] ، وشَيْءٌ عَظِيمٌ [2] : (ك) .
شَدِيدٌ [3] : (ت) .
مَرِيدٍ [4] : (ك) .
السَّعِيرِ [5] : (ت) .
لِنُبَيِّنَ لَكُمْ [6] : (ك) لأنّ التّالي استئناف.
لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ [7] : (ك) .
مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا [8] : (ت) .
(1) الحج: (1) ، القطع (428) (2) ، المرشد (410) (2) ، «جائز» في العلل (714) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .
(2) الحج: (1) ، قال في المرشد (410) (2) :" «أحسن منه» وهو «كاف» "، «تمام» في القطع (428) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .
(3) الحج: (2) ، المرشد (410) (2) ، القطع والائتناف (428) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .
(4) الحج: (3) ، القطع (428) (2) ، «حسن» في المرشد (410) (2) ، «لا يوقف عليه» العلل (714) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .
(5) الحج: (4) ، القطع والائتناف (428) (2) ، المرشد (410) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .
(6) الحج: (5) ، المكتفى: (391) ، «حسن» في الإيضاح (780) (2) والمرشد (410) (2) ، «مطلق» في العلل (714) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .
(7) الحج: (5) ، المرشد (410) (2) ، «جائز» في العلل (714) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .
(8) الحج: (5) ، المرشد (410) (2) ، المكتفى: (391) ، الإيضاح (780) (2) ، «كاف» في القطع (429) (2) ، منار الهدى: (254) ، وهو وقف هبطي: (251) .