منصور ابن خيرون، ومن (مصباح) أبي الكرم [1] ، وتعددت الطّرق فبلغت ستّ طرق للمثلّثي.
الرّابعة عن شعيب: طريق أبي عون محمد بن عمرو بن عون الواسطي [2] من طريقين من (المستنير) ، ومن (المبهج) ، و (المصباح) [3] ، وتعددت الطّرق فبلغت خمس طرق لأبي عون.
الخامسة: طريق أبي عبد اللّه إبراهيم بن محمد بن عرفة المعروف بنفطويه النّحوي [4] من (المبهج) ، و (المصباح) لأبي الكرم، و (الكامل) للهذلي، ومن كتاب (سبعة) ابن مجاهد [5] .
وتعددت الطّرق فبلغت [سبعة] [6] طرق لنفطويه، وثمان وثلاثين طريقا لشعيب.
الأولى عنه: طريق أبي علي الحسن بن الحسين الصّوّاف [7] من [ستة] [8] طرق:
(1) الموضع والمفتاح لابن خيرون، انظر النشر (147) (1) ، المصباح (482) (2) ، والطرق المتعددة ما ذكره في النشر (147) (1) :"وبالإسناد المتقدم إلى سبط الخيّاط قرأ بها على أبي المعالي ثابت بن بندار، ومن (المصباح) لأبي الكرم، وقرأ بها على عبد السيد بن عتاب وثابت بن بندار، وقرآ بها على أبي الفتح فرج بن عمر بن الحسن البصري المفسّر، وقرأ بها على القاضي أبي الحسن علي بن أحمد بن العريف الجامدي".
(2) مقرئ محدث، قرأ على الحلواني، والصريفيني، عرض عليه الصعيدي، ونفطويه، مات قبل (270) ه، انظر: غاية النهاية (221) (2) ، المعرفة (466) (1) ، تاريخ بغداد (130) (3) .
(3) المستنير (315) (1) ، المبهج (94) (1) ، المصباح (486) (2) ، النشر (147) (1) .
(4) أبو عبد اللّه الماوردي، قرأ على ابن عون، وابن الهيثم البلخي، وعنه الشنبوذي، وابن أبي هاشم، ألف"غريب القرآن"،توفي سنة (323) ه، انظر: الغاية (25) (1) ، المعرفة (544) (2) .
(5) النشر (147) (1) ، المبهج (93) (1) ، (92) ، المصباح (485) (2) ، (486) ، الكامل: (268) .
(6) ما بين المعقوفين في (ر) [سبع] .
(7) شيخ متصدر، عرض على الدوري، ولم يختم عليه، وكان رحمه اللّه عالما ورعا زاهدا، توفي سنة (310) ه، انظر: غاية النهاية (210) (1) - (211) ، المعرفة (474) (1) .
(8) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [ست] .