محضة كيف وقعت، قال في (النّشر) :"وهو صحيح مأخوذ به من الطريق المذكورة" [1] .
وقرأ ورش من طريق الأزرق وقالون وحمزة وأبو الحارث من (العنوان) بالإمالة الصغرى، وأبو عمرو وابن ذكوان من طريق الصّوري والدّوري عن الكسائي بالكبرى في كلّ «ألف» «عين» ، أو زائدة بين «العين» و «اللاّم» ، أو «ألفا» بعدها «راء» مكسورة - ولو تقديرا - متطرفة تحقيقا أو تقديرا، غير مسبوقة بأخرى في الأسماء وذلك نحو: الدّارُ، والْغارِ، والنّارَ، والْقَهّارُ، والْغَفّارُ، والنَّهارِ، والدِّيارِ، والْكُفّارَ، والْفُجّارَ، و وَالْإِبْكارِ، وبِدِينارٍ، وبِقِنْطارٍ، وبِمِقْدارٍ، وأَنْصارٍ، و وَأَوْبارِها، و وَأَشْعارِها، وآثارِهِما، وآثارِهِمْ، وأَبْصارِهِمْ، ودِيارِهِمْ، وحِمارِكَ [2] مناسبة للكسرة، واعتبرت الكسرة على الرّاء دون غيرها لمناسبة الإمالة التّرقيق لا كما توهّم المعلّلون قوتها بالتكرير لعدمه كما قاله الجعبري [3] .
تنبيه: [انفراد العنوان بتقليل الراءات لحمزة]
ما ذكره في (العنوان) [4] من التّقليل في هذا الباب لحمزة كورش فهو ممّا انفرد به، وكذلك روايته له لأبي الحارث ليس من طرقنا ولا على شرطنا كما نبّه شيخ مشايخنا العلامة ابن الجزرى أثابه اللّه - تعالى -، وقد وافق اليزيدي أبا عمرو، وقرأ الباقون بالفتح، وبه قرأ ورش من طريق الأصبهاني، وابن ذكوان من طريق الأخفش، وهو الذي
(1) النشر (55) (2) .
(2) الآيات على الترتيب: البقرة: (94) ، التوبة: (40) ، البقرة: (24) ، يوسف: (39) ، ص: (66) ، آل عمران: (27) ، الإسراء: (5) ، التوبة: (73) ، الانفطار: (14) ، آل عمران: (41) ، آل عمران: (75) ، آل عمران:
(75) ، الرعد: (8) ، البقرة: (270) ، النحل: (80) ، النحل: (80) ، الكهف: (64) ، المائدة: (46) ، البقرة: (7) ، البقرة: (85) ، البقرة: (259) .
(3) كنز المعاني (850) (2) ، العنوان: (121) .
(4) العنوان: (121) ، النشر (55) (2) ، إيضاح الرموز: (209) .