آخر البسملة: (م) .
طسم [1] : (ت) أو (ك) .
الْمُبِينِ [2] : (ت) على وصل «الم» بتاليه، (ك) إذا وقفت عليه وجعلت تِلْكَ مبتدأ وآياتُ خبره.
يُؤْمِنُونَ [3] : (ت) .
نِساءَهُمْ [4] ، والْمُفْسِدِينَ [5] : (ك) .
الْارِثِينَ [6] : (ك) للفاصلة.
يَحْذَرُونَ [7] : (ت) .
(1) القصص: (1) ، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: (434) ، المرشد (504) (2) ، «مطلق» في العلل (775) (2) ، منار الهدى: (288) ، وهو «وقف» هبطي: (262) .
(2) القصص: (2) ، المكتفى: (434) ، «تام» وقيل: «كاف» في المرشد (504) (2) والقطع (507) (2) ، منار الهدى: (288) ، وهو «وقف» هبطي: (262) .
(3) القصص: (3) ، المكتفى: (434) ، المرشد (504) (2) ، القطع (507) (2) ، منار الهدى: (288) ، وهو «وقف» هبطي: (262) .
(4) القصص: (4) ، المرشد في الوقف (504) (2) ، المكتفى في الوقف والابتدا: (434) ، القطع والائتناف (507) (2) ، «مطلق» في العلل في الوقف (775) (2) ، منار الهدى: (288) ، وهو «وقف» هبطي: (262) .
(5) القصص: (4) ، المكتفى: (434) ، القطع (507) (2) ، «حسن» في المرشد (504) (2) ، منار الهدى:
(288) ، وهو «وقف» هبطي: (262) .
(6) القصص: (5) ، المكتفى: (434) ، «ليس بكاف» في القطع والائتناف (507) (2) ، «صالح» في المرشد (504) (2) ، «لا يوقف عليه» في العلل (775) (2) ، منار الهدى: (288) ، وهو «وقف» هبطي:
(7) القصص: (6) ، المكتفى: (434) ، المرشد (504) (2) ، منار الهدى: (289) ، وهو «وقف» هبطي: