[وتسمى سورة «الأساس» لاشتمالها على توحيد اللّه - تعالى - وهو أساس الدين] [1]
مكّيّة في قول الحسن ومجاهد وقتادة، مدنية في قول ابن عباس وغيره [2] .
وحروفها: سبعة وأربعون [3] .
وكلمها: خمس عشرة [4] .
وآيها: أربع آيات عراقي ومدني وخمس مكّي وشامي [5] .
لَمْ يَلِدْ مكّي وشامي [6] .
(1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، وسميت بهذا الاسم في المصاحف ومعظم الكتب لأنها بينت صفات اللّه تعالى، ولأنها تتحدث عن توحيد اللّه تعالى وتنزيهه عن كل شرك، ومن أسمائها: سورة «قل هو اللّه أحد» لأنها وردت بهذا الاسم في أحاديث الرسول صلّى اللّه عليه وسلم مثل حديث مسلم (( 811 ) ) (556) (1) :"قل هو اللّه أحد تعدل ثلث القرآن"،و وجه التسمية أنها مفتتح السورة، وسميت أيضا ب «الأساس» ، وسورة «التوحيد» ، و «المقشقشة» ، وسورة «الصمد» ، انظر: القول الوجيز ص: (361) ، تفسير الرازي (162) (32) ، بصائر ذوي التمييز (553) (1) ، أسماء سور القرآن:
(2) حسن المدد: (157) ، البيان: (296) ، وعد الآي: (539) ، الاتقان (82) (1) ، لباب المنقول للسيوطي: (238) ، وقال ابن شاذان: (439) ، مكية، والراجح أنها مدنية كما قال السيوطي.
(3) الوجيز: (361) ، البيان: (296) ، البصائر (553) (1) ، حسن المدد: (157) ، عد الآي: (540) ، روضة المعدل (89) أ، وفي ابن شاذان: (439) "تسعة وأربعون حرفا"قال محقق الكتاب:"وهي فيما عددت موافقة لقول الداني وتابعيه، وأمّا قول المؤلف فتصحيف بين التسعة والسبعة".
(4) في البصائر (553) (1) :"إحدى عشرة"،و في الوجيز: (361) ، البيان: (296) ، ابن شاذان: (439) ، عد الآي: (539) ، حسن المدد: (157) ، روضة المعدل (89) أكما هنا.
(5) الوجيز: (361) ، البيان: (296) ، حسن المدد: (157) ، ابن شاذان: (439) ، البصائر (553) (1) ، بشير اليسر: (211) ، عد الآي: (539) ، روضة المعدل (89) أ، الكامل: (130) .
(6) الإخلاص: (3) ، عده المكي والشامي للمشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم انقطاع الكلام، - - القول الوجيز: (361) ، عد الآي: (539) ، حسن المدد: (157) ، ابن شاذان: (539) ، روضة المعدل:
(89) ، الكامل: (130) ، جمال القراء (230) (1) .