[وتسمى سورة «البرية» و «البينة» و «القيامة» و «الانفكاك» ] [1] .
مدنية [2] .
وحروفها: ثلثمائة وستة وتسعون [3] .
وكلمها: أربع وتسعون [4] .
وآيها: ثمان آيات حجازي وكوفي، وتسع بصري وشامي [5] .
(1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، اشتهرت السورة بسورة «البينة» وبه كتبت في المصاحف، وفي كتب التفسير، وسبب التسمية ورود هذا اللفظ فيها، وسميت بسورة «لم يكن الذين كفروا» ، كما ذكر عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم كما في الصحيحين من حديث أنس رضي اللّه عنه أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال لأبي بن كعب:
"إن اللّه أمرني أن أقرأ عليك لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا ..."الحديث، وسميت بهذا الاسم في بعض المصاحف وبعض كتب التفسير كالطبري (655) (12) ، وابن عطية (526) (15) ، وبه عنون البخاري في صحيحه (403) (6) ، الحاكم في مستدركه (579) (2) ، ومن أسمائها: سورة «القيّمة» وبه عنون الزمخشري في تفسيره (226) (4) ، وسورة «البرية» ، و «المنفكين» ، وسورة «أهل الكتاب» وذلك لورود هذه الألفاظ فيها، أسماء سور القرآن: (573) .
(2) حسن المدد: (153) ، بصائر ذوي التمييز (533) (1) ، البيان في عد آي القرآن: (282) ، ابن شاذان:
(409) ، الكامل: (129) ، وروضة المعدل: (88) ب، وفي عد الآي: (520) قال:"مدنية، وروى عن قتادة أنها مكية".
(3) عد الآي: (520) ، حسن المدد: (153) ، وفي الوجيز: (352) ، والبيان: (282) ، روضة المعدل:
(88) ب، ابن شاذان: (410) ، وقال محققه: وهي فيما عددت (( 394 ) )، في البصائر (533) (1) :
"ثلاثمائة وتسع وتسعون".
(4) في القول الوجيز: (352) ، والبيان في عد آي القرآن: (282) ، ابن شاذان: (409) وقال المحقق:
وكذلك عددتها، روضة المعدل: (88) ب، حسن المدد: (153) ، بصائر ذوي التمييز (533) (1) وفيه:
"أربع وسبعون".
(5) عد الآي: (520) ، الوجيز: (353) ، حسن المدد: (153) ، ابن شاذان: (409) ، البيان: (282) ، بشير اليسر: (208) ، كنز المعاني (2517) (5) ، البصائر (533) (1) ، قال في الكامل: (129) :"وهي ثمان آيات في جميع العدد إلا الشامي في غير رواية ابن شنبوذ والبصري فإنها تسع في قولهما"،و في روضة المعدل (88) ب:"وهي تسع آيات بصري وثماني آيات في الباقي".