مكّيّة، وعن ابن عباس وقتادة أن قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللّهِ وفَاصْبِرْ كَما صَبَرَ [2] الآيتين مدنيتان.
وحروفها: ألفان وستمائة [3] .
وكلمها: ستمائة وأربع وأربعون [4] .
وآيها: ثلاثون وأربع آيات فيما سوى الكوفي، وخمس في الكوفي [5] .
اختلافها: آية:
حم [6] كوفي.
(1) الأحقاف جمع حقف، وهو ما اعوج من الرمال واستطال، والأحقاف: هي رمال بظاهر اليمن كانت عاد تنزل بها، اللسان مادة (ح ق ف) (52) (9) ، وسميت السورة بهذا الاسم في جميع المصاحف وكتب التفسير والحديث وربما زادوا (حم) الأحقاف، انظر: أسماء سور القرآن:
(381) ، نزلت بعد سورة الجاثية ونزل بعدها سورة الذاريات، الوجيز: (290) .
(2) الآيات: (10) ، (35) ، السورة مكية بالإجماع حسن المدد: (124) ، ابن شاذان: (276) ، كنز المعاني (2297) (5) ، الكامل: (125) ، روضة المعدل: (84) ب، وبالخلاف في البيان: (227) ، عد الآي: (405) ، القول الوجيز: (290) ، وانظر في رد هذا الخلاف التحرير والتنوير (9) (26) ، الطبري (26) (8) .
(3) عد الآي: (407) ، وفي الوجيز: (291) ، البيان: (227) ، حسن المدد: (124) ، روضة المعدل:
(84) ب، ابن شاذان: (276) ، القول في البصائر (428) (1) :"ألفان ومائة وتسعون"،قال محقق ابن شاذان:"وهي فيما عددت (2602) ".
(4) عد الآي: (407) ، وفي الوجيز: (291) ، البيان: (227) ، روضة المعدل: (84) ب، ابن شاذان:
(276) ، حسن المدد: (124) .
(5) انظر: عد الآي: (407) ، القول الوجيز: (291) ، البيان: (227) ، بشير اليسر (169) ، البصائر (428) (1) ، ابن شاذان: (276) ، حسن المدد: (124) ، الكامل: (124) ، كنز المعاني (2296) (5) ، روضة المعدل:
(84) ب.
(6) الآية: (1) ، عدها الكوفي، ولم يعدها الباقون، انظر: عد الآي: (407) ، القول الوجيز: (291) ، البيان: (227) ، بشير اليسر (169) ، البصائر (428) (1) ، ابن شاذان: (277) ، حسن المدد: (124) ، كنز المعاني (2296) (5) ، الكامل: (124) ، روضة المعدل: (84) ب.