أدغم تاء وَالذّارِياتِ [1] في ذال ذَرْوًا للتّقارب أبو عمرو وحمزة، وافقهما اليزيدي والمطّوّعي، وابن محيصن من (المفردة) ، والمراد بالذاريات: الرياح تذروا التراب أو غيره، أو النّساء الولود فانّهنّ يذرين الأولاد.
وقرأ فَالْجارِياتِ يُسْرًا [2] بضمّ السّين أبو جعفر بخلف عن ابن وردان فأسكنها عنه ابن وردان كالباقين، وهي صفة مصدر محذوف، أي: جريا ذا يسر، وفسرت بالسفن الجارية في البحر سهلا أو الرياح الجارية في مهابها أو الكواكب التي تجرى في منازلها.
وعن الحسن (( الحبك ) ) [3] بكسر الحاء والباء على وزن: الإبل، ورويت عن أبي عمرو، وهو اسم مفرد لا جمع لأنّ «فعلا» ليس من أبنية الجموع، فينبغي أن يعد مع «إبل» فيما جاء من الأسماء على «فعل» بكسر الفاء والعين، والجمهور على (426) أضمها، أي:"ذات الطرائق يعني المجرّة التي في السماء"،و قال سعيد بن جبير:"أي:"
الزينة بالنجوم"."
وعن المطّوّعي أَيّانَ يَوْمُ الدِّينِ [4] بكسر الهمزة، والجمهور على الفتح.
وقرأ وَعُيُونٍ [5] بكسر العين ابن كثير وابن ذكوان وأبو بكر وحمزة والكسائي،
(1) الذاريات: (1) ، النشر (377) (2) ، مصطلح الإشارات: (499) ، إيضاح الرموز: (673) ، تفسير البيضاوي (234) (5) .
(2) الذاريات: (3) ، مصطلح الإشارات: (499) ، إيضاح الرموز: (673) ، البحر المحيط (548) (9) ، تفسير البيضاوي (234) (5) .
(3) الذاريات: (7) ، مفردة الحسن: (496) ، مصطلح الإشارات: (499) ، إيضاح الرموز: (673) ، البحر المحيط (549) (9) ، تفسير البيضاوي (234) (5) .
(4) الذاريات: (12) ، المبهج (825) (2) ، مصطلح الإشارات: (499) ، إيضاح الرموز: (673) .
(5) الذاريات: (15) ، النشر (377) (2) .