مكّيّة [2] .
وحروفها: مائة وخمسون [3] .
وكلمها: سبع وعشرون [4] .
وآيها: ثمان [5] .
فواصلها [6] :
صَدْرَكَ (( 1 ) )... وِزْرَكَ (( 2 ) )... ظَهْرَكَ (( 3 ) )... ذِكْرَكَ (( 4 ) )
(1) الشرح كما في اللسان مادة (ش ر ح) (497) (3) :"شرح اللّه صدره لقبول الخير يشرحه شرحا فانشرح: وسعه لقبول الحق فاتسع"،و سميت بسورة «الشرح» في معظم التفاسير وكتب التفسير والحديث، وتسميتها بالشرح تسمية بمصدر الفعل الواقع أولها، ومن أسمائها: «سورة ألم نشرح» وبه عرفت في كلام الصحابة رضي اللّه عنهم، وعنون به في كتب التفسير مثل تفسير الطبري (626) (12) ، القرطبي (104) (20) ، وترجم به البخاري في صحيحه (359) (6) ، والترمذي (442) (5) ، وسميت بسورة «الانشراح» كما في بعض المصاحف، وسميت أيضا بسورة «اليسر» ، أسماء سور القرآن: (562) .
(2) بغير خلاف، عد الآي: (513) ، ابن شاذان: (400) ، حسن المدد: (151) ، البيان: (278) ، الكامل:
(129) ، روضة المعدل: (88) ب.
(3) كما في حسن المدد: (151) ، البصائر: (526) (1) ، وفي عد الآي: (513) ، ابن شاذان: (400) ، البيان (278) ، وروضة المعدل: (88) ب:"مائة وثلاثة أحرف"،قال محقق ابن شاذان:"وهي فيما عددت: (102) ، والأرقام محتملة".
(4) حسن المدد: (151) ، البيان: (278) ، عد الآي: (513) ، ابن شاذان: (400) ، القول الوجيز: (349) ، روضة المعدل: (88) ب، وفي البصائر (526) (1) :"ست وعشرون".
(5) بالاتفاق بين العلماء، حسن المدد: (151) ، البيان: (278) ، عد الآي: (513) ، ابن شاذان: (400) ، القول الوجيز: (349) ، وفي البصائر (526) (1) ، الكامل: (129) ، روضة المعدل: (88) ب، كنز المعاني (2480) (5) .
(6) قاعدة فواصلها (رويها) : «بكا» ، القول الوجيز: (350) ، حسن المدد: (151) ، البصائر (526) (1) ، وفي كنز المعاني (2480) (5) «كبا» ، وفي التبيان (57) أ: «ابك» ، وفي هامش وقوف السمرقندي:
(97) أ: «كبا، أو بكا، أو باك» .