بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
سبق السّكت على حروف المدّ لأبي جعفر [1] .
كإمالة رائها في فاتحة «يونس» [2] لأبي عمرو وابن عامر وأبي بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف إجراء للألف مجرى المنقلبة من الياء وموافقة اليزيدي والأعمش لهم، والتقليل لورش من طريق الأزرق، والفتح للباقين.
وقرأ يُغْشِي [3] بفتح الغين وتشديد الشّين، من: «غشّى» أبو بكر وحمزة والكسائي وكذا خلف ويعقوب، وافقهم الحسن والأعمش، والباقون بسكون الغين وتخفيف الشّين من: «أغشى» ، وسبق في «الأعراف» .
وعن الحسن (( ندبّر ) ) [4] بالنّون - قال ابن القاصح:"هذه فقط" [5] -، والجمهور بالياء جريا على ضمير اسم اللّه.
وعن الحسن أيضا (( قطعا متجاورت وجنات ) ) [6] بالنّصب في الثّلاثة والتّاء مكسورة في (( متجاورت وجنات ) )لفظا على إضمار وَجَعَلَ، وافقه المطّوّعي على (( وَ جَنّاتٌ ) )، وفيها أوجه:
أحدها: أنّه جرّ عطفا على كُلِّ الثَّمَراتِ.
(1) الرعد: (1) ، النشر (298) (2) ، إيضاح الرموز: (468) ، سورة البقرة: (1) ، (56) (3) .
(2) الرعد: (1) ، إيضاح الرموز: (468) ، سورة يونس: (1) ، (74) (5) .
(3) الرعد: (3) ، إيضاح الرموز: (468) ، مصطلح الإشارات: (306) ، الدر المصون (12) (7) ، سورة الأعراف: (54) ، (319) (4) .
(4) الرعد: (2) ، إيضاح الرموز: (468) ، المصطلح: (306) ، مفردة الحسن: (337) ، الدر (11) (7) .
(5) مصطلح الإشارات: (306) .
(6) الرعد: (4) ، مفردة الحسن: (337) ، المبهج (653) (2) ، إيضاح الرموز: (468) ، مصطلح الإشارات:
(306) ، الدر المصون (12) (7) .