وَ لَوِ افْتَدى بِهِ [1] ، وأَلِيمٌ [2] : (ك) .
مِنْ ناصِرِينَ [3] : (ت) .
مِمّا تُحِبُّونَ [4] : (ك) وفاقا للداني أو (ت) وفاقا للعماني.
بِهِ عَلِيمٌ [5] : (ت) .
التَّوْراةُ [6] ، وصادِقِينَ [7] : (ك) .
الظّالِمُونَ [8] : (ت) .
صَدَقَ اللّهُ [9] ، وحَنِيفًا [10] : (ك) .
(1) آل عمران: (91) القطع (142) (1) والمكتفى: (205) ، «حسن» في المرشد (492) (1) ، الإيضاح (580) (2) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(2) آل عمران: (91) ، المرشد (492) (1) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(3) آل عمران: (91) ، المرشد (492) (1) ، القطع (142) (1) ، المكتفى: (205) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(4) آل عمران: (92) ، المكتفى: (205) والقطع (142) (1) ، الإيضاح (580) (2) ، «تام» في المرشد (492) (1) ، «مطلق» في العلل (380) (1) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(5) آل عمران: (92) ، المرشد (492) (1) ، القطه (142) (1) ، المكتفى: (205) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(6) آل عمران: (93) ، المرشد (492) (1) ، الإيضاح (580) (2) ، المكتفى: (205) ، «تام» في القطع (142) (1) ، «مطلق» في العلل (380) (1) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(7) آل عمران: (93) ، المرشد (493) (1) ، «حسن» في القطع (142) (1) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(8) آل عمران: (94) ، المرشد (493) (1) ، «حسن» في القطع (143) (1) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(9) آل عمران: (95) ، المرشد (493) (1) ، «حسن» في الإيضاح (580) (2) ، والقطع (142) (1) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .
(10) آل عمران: (95) ، «تام» في وصف الاهتدا (26) ب، «صالح» في المرشد (493) (1) ، «حسن» في الإيضاح (581) (2) ، «مطلق» في العلل (381) (1) ، منار الهدى: (84) ، وهو «وقف» هبطي: (207) .