[وتسمى سورة «السّفرة» ] [1]
مكّيّة [2]
وحروفها: خمسمائة وثلاثة وثلاثون [3] .
وكلمها: مائة وثلاث وثلاثون [4] .
وآيها: أربعون آية دمشقي، وأربعون وآية بصري وحمصي وأبو جعفر، وآيتان كوفي ومكي وشيبة [5] .
واختلافها: ثلاث آيات:
إِلى طَعامِهِ [6] تركها أبو جعفر.
(1) ما بين المعقوفين سقط من الأصل، اشتهرت السورة بهذا الاسم وعنونت به في المصاحف، وكتب التفسير والسنة ووردت تسميتها عن ابن عباس وغيره، ومن أسمائها: سورة «السّفرة» كما ورد في تفسير الشوكاني (538) (5) ، وسورة «الصاخة» كما في الألوسي في تفسيره (39) (30) ، وسورة «الأعمى» سماها بذلك الجمل كما في الفتوحات (486) (4) ، أسماء سور القرآن: (517) ، نزلت بعد سورة «النجم» ، ونزل بعدها سورة «القدر» ، الوجيز: (337) .
(2) بالإجماع: عد الآي: (485) ، حسن المدد: (146) ، القول الوجيز: (336) ، البيان: (263) ، البصائر (499) (1) ، الكامل: (128) ، روضة المعدل: (87) ب، ابن شاذان: (365) .
(3) انظر: حسن المدد: (146) ، ابن شاذان: (366) ، عد الآي: (486) ، والبصائر (501) (1) وفي فروق النسخ في القول الوجيز: (338) ، روضة المعدل: (87) ب، وفي القول الوجيز: (338) :"خمسمائة وعشرون"،و في البيان: (264) :"خمسمائة وثلاثة وعشرون"،قال محقق ابن شاذان: (366) :"هي في عددي (( 539 ) )".
(4) حسن المدد: (146) ، ابن شاذان: (365) ، عد الآي: (486) ، روضة المعدل (87) ب، القول الوجيز: (338) ، البيان: (264) ، وفي البصائر (501) (1) :"مائتان وثلاث وثلاثون".
(5) حسن المدد: (146) ، كنز المعاني (2473) (5) ، كتاب عد الآي: (485) ، روضة المعدل:
(87) ب، الكامل: (128) ، ابن شاذان: (367) ، الوجيز: (338) ، البيان: (264) ، بشير اليسر: (201) ، البصائر (501) (1) .
(6) الآية: (24) ، عده غير أبي جعفر لوجود المشاكلة، ولم يعده أبو جعفر لعدم انقطاع الكلام، - - وهو من المواضع التي وقع فيها الخلف بين أبي جعفر وشيبة بن نصاح المدنيين، الآية: (32) ، عدها المدنيان والمكي - أي الحجازي، والكوفي لانقطاع الكلام، ولم يعده البصري والشامي لعدم المشاكلة، حسن المدد: (146) ، كنز المعاني (2473) (5) ، عد الآي: (485) ، القول الوجيز:
(338) ، البيان: (264) ، روضة المعدل: (87) ب، بشير اليسر: (201) ، الكامل: (128) ، البصائر (501) (1) .